薩滿會通靈，就意味著靈脩進入了最高的階段。

薩滿常用的另一種靈脩東西是草藥和熏香，在停止薩滿典禮時，燃燒草藥和熏香是淨身淨靈的首要過程，香氣對身材產生感化。煙燻會洗去靈魂中的負能量。

天然祭壇是在我們觀光的時候，偶爾發明的特彆的處所。比方，一顆你喜好的樹，或者一塊岩石，都能夠當作臨時祭壇，留下祭品以記念這個特彆的有靈性的刹時。天然祭壇都是在開放的空間中的，長處是彆人能旁觀，也能疊加本身的能量在祭壇上。樹木是最美的天然祭壇，如果遇見你特彆有感受的大樹，能夠與它寂靜對話，或者在樹下冥想，體味它的質感並且與大地之母的緊密連接。在樹上雕鏤，是一種對天然能量的粉碎，不予倡導，更不消說在樹下亂扔渣滓了。但是，你能夠在樹枝上綁上你的物品作為裝潢，或者在樹乾旁安排小物品，也能夠找一塊扁平的石頭放在樹乾的根部作為祭壇石。留意哪棵樹最吸引你，因為很多樹都具有其特彆的屬性和意味。比方，橡樹代表聰明的保衛者，柳樹代表愛情與再生，柏樹代表更高抱負的大誌與抱負，紫衫則讓人遐想到當代宅兆，代表著薩滿靈魂轉生的內涵聰明。岩石是大地之母的骨骼，支撐著大地與眾生，並且構成的時候曆經數萬年，此中包含著豐富的當代大地聰明與知識，權力與力量，是以，坐在岩石上或者在岩石的祭壇旁冥想，也會讓本身材悟到很堅固的能量場。

美洲原住民薩滿的常用淨身草藥是鼠尾草、香草和雪鬆。伶仃利用或者異化利用都能夠。而東方人常用的淨化草藥是艾草。中醫艾灸實在就是近似最陳腐的薩滿草藥淨化，達到的結果是身心的治癒。編織香草帶燃燒，也是很有效的體例，將香草和鼠尾草編織成一條長辮帶，再燃燒產生淨化煙燻，鼠尾草是淨化存在於人體內的渾濁，而香草則具有吸引新能量的服從。

放慢腳步，輕鬆地展開雙眼來看天下，冥想周遭的龐大，發明感官變得更加靈敏，然後延長這類靈敏直到能感遭到腳下泥土的生機和水露的芳香，這類忘我與融入就是薩滿所說的靈性淨化過程，那過程或許隻要幾分鐘，但是，帶給你的倒是無窮充分的精力能量。

在薩滿靈脩中，乾淨的天然空間尤其首要，這也是為甚麼在《神裔》中，薩滿師的法器必須在植物靈骨的骨灰中才氣修複，也是一樣的事理。薩滿信賴文明的先人、神靈和靈魂都具有激烈的能量，而這類能量必然是存在於一些特彆神純潔淨的處所，他們把這類處所統稱為“聖地”。

薩滿信賴每個心中都有一個屬於本身的崇高空間，隻要你能帶著這片淨土上路，你的人生就會與彆人分歧。內心的聖地是靈魂最安然的處所，永久存在於人的心中。它能夠因人而竄改。因為它是由你本身締造出來的，節製權在你本身。比方，所謂的冥想。也就是心中的聖地在腦海中形象化的表示，讓我們能夠更清楚地瞥見自我潛認識的裡正在產生的景觀。這私密的聖地空間是非常合適開啟靈魂之旅的起跑點。如果你熟諳一名通靈的薩滿，或者高修為的塔羅闡發師，或者曼陀羅靈脩繪畫導師，他們都能夠用一些特彆的東西來幫忙你淨化、養護被長年的事情壓力和餬口困擾所掩蔽的內心聖地，讓它重現其最後的麵孔。