“有，每去一個處所都有詳細記錄，可惜是一些凡塵瑣事，跟西方神族一點乾係都冇有。”子桑媽媽可惜道。

從下一代開端，巫與商正式分開擔當。

身為族長與少主的子桑父子天然是清楚的，包含他們的妻眷，也就是秋寶和子桑媽媽。

家裡前提這麼好，想生的話不成能冇有。

她本年關止在西方巫術的遊學，返來跟姨婆學東方巫術。神祭一族的名號與光榮被大哥拿下，守不守得住就要看後輩們的本事。

子桑候是神祭家屬第一代還好說，世人擁戴，但誰能包管他的子孫後代能一向這麼聰明無能？一旦呈現不平氣的征象，恐怕民氣外向。倒不如合作上崗，大家有份。

她身懷五毒神旗，心血來潮之時會回到神府練功。偶然候一練就是數日，不解除今後有閉關數年工夫的跡象。

有記錄最好，免得後輩白跑一趟。

他是第一代，有經商的腦筋，並且承擔著全部家屬的謾罵。為求活命，為激起他與運氣抗爭的意誌不得不肩挑兩擔，下一代不必這麼辛苦。

雪夫人幾近跟五毒神旗出世在同一期間，氣力相媲美。超出雪夫人，即是超出五毒神旗，也就是說，她能夠得練到正神的境地。

房屋采取古式修建，樓與樓之間相隔悠遠，不影響四周的景觀。

子桑明白她的處境，瞭解她的做法，但不效仿，更不急於求成。

回到本家，公婆也返來了，帶著外洋的其他旁支族人。此中一名年約十6、七歲的少女是個混血兒，長相精美，氣質靈秀不凡，一頭深棕的天然卷長髮讓她看起來像精靈普通敬愛。

她有點思疑，“你是巫女？西方的，東方的？”西方的巫女能勝任東方的大祭司？

因為東郊之林的範圍被擴寬，按照每年族人返來的人次，顛末商討，族人在三年前環繞著林子邊沿、百裡以內的範圍，製作幾棟五層樓高的公寓，供回本家探親的族人安身。

族裡除了一些長輩，大部分族人隻曉得林郊裡住著一名神化的人物，姓甚名誰就不清楚了。

至於兒子兒媳的孩子，這兩人的性命從出世起便連在一起，相輔相成，能平安然安活下去就夠了。

“等你們退休了，你和小候跟媽一起到外洋住幾年。外洋的神族一個都冇找著，能夠跟東方人磁場不對的啟事。唉，但願有生之年起碼能證明聖誕白叟是不是真的有。”子桑媽媽很不甘心。

要曉得，天機不成泄漏，哪怕有所發覺，不說出來就冇事。

千年的族規傳承，令二老對族中的小孩視如己出，不分旁支、本家。如有出息的，將至心實意地扶育成人，皆大歡樂，何樂而不為？

秋家二老冇跟去，他們要留在安平跟女後代婿過春節。石子軒也談了工具，尋覓靈感途中熟諳的，本年一起返來過年。

另有雪夫人說過的，阿誰藏在她識海裡的東西。

本來，當初秋寶接到救人的任務，因為她是初次玩槍，子桑擔憂她有閃失，在族人網群裡廣發鼓吹但願大師重視一個提槍救人的女生。

“你是……”

本年回本家的族人很多，鬧鬨哄的。

小孩們很喜好返來，因為能夠組隊進東郊之林冒險。

如有能夠，儘量幫上一把，但不必戳穿她的身份。

讓統統人的光榮擰成一股，大師同心合力，部族才氣長治久安，民氣歸向。