我聞言也隻要苦笑。黑快意在風君子手中，本來隻要我曉得。但是前次在山神廟風君子背誦“化形篇”，手裡就拿著黑快意，當時紫英姐和咻咻都應當瞥見了。但是她們很靈巧，很自發的保守了這個奧妙。風君子前次說阿秀對我的那種行動在大家間是不答應的，看模樣畢竟還是冇忍住要懲戒她一番。

“我不曉得，你曉得嗎？”

“他講了大抵三個小時，隻講了七十一字的經文。”《金剛經》三十二品，法源明天隻講了第一品“法會起因分”。

……

聽完以後他問我：“齊雲觀的羽士是正一門弟子，大多有神通。想當年有人破壞道觀，守正真報酬甚麼會命令避走而不脫手相抗？”

紫英姐：“我當然見過她，我當年在飛儘峰修行，她在昭亭山已經修行了一千多年了。三百年前我們就熟諳了。比來傳聞她常常微風君子見麵，要想管得住阿秀風君子恐怕隻要找她了。”

看著這出入證我俄然想起了關於這個法澄和尚的故事。每個處所都有一些神神怪怪的販子傳說，我小時候就聽大人說過這麼一個故事：有個老太太，跑到糧站去買米買油。糧站的事情職員問她買多少斤米？老太太說秤她多少斤就買多少斤。成果老太太上秤一站，分量是二百多斤，糧站就賣給她這麼多米。買完米又問她買多少斤油？老太太還是說秤她多少斤就買多少斤，上秤一站，此次變成了五斤重，就買了五斤油。

紫英姐：“他不說我也能猜到，誰能管得住阿秀？他必定是把她送到昭亭山綠雪那兒去了，把她困在神木林中。阿秀甚麼時候能返來，恐怕要看你了。”

“一字不差，我敢包管！”

九林禪院的大門普淺顯通，門樓不高，門匾也不大，門匾上“九林禪院”四個字傳聞是唐朝女皇武則天禦筆題寫。彆看門不大，大門兩麵的廟牆上掛的牌子可很多！最大的一塊白底黑字的木牌是“蕪都會佛教協會”，彆的大大小小的牌子包含“佛家書法研討會蕪城分會”、“禪宗文學研討會”等等，乃至另有一個“青少年愛國主義教誨基地”的牌子。

法澄奉告我未入門前，要放心先入，就算冇有前提焚香淨手，也要以心香禮佛使身心平靜，我雖不是佛門弟子，但既然來了，也要如此。聽經時，不成隨便出聲，不成隨便扭解纜體打攪彆人。在蒲團上正坐，以止念之心去聽聞佛法，最好能入聲聞禪定。也就是說，聽便能夠了，妙處在於會心貫穿，而不在於去苦苦思考，這與上課聽講是完整分歧的。看禪堂中彆的的人，冇有一個拿紙拿筆出來記的，再看講壇上的法源，固然是在講經，手裡隻拿了一個木槌，連本經籍都冇有。我也隻要坐在那邊老誠懇實聽，不美意義把本和筆取出來。

“耳神通？這和耳神通又有甚麼乾係？”

他一邊領著我穿過前院，一邊小聲的和我講居士聽經的端方。九林禪院的安插除了殿堂和佛像以外，彆的的處所倒很像江南的私故裡林。前院有水池垂柳，後院有曲徑通幽，連四周的隔牆上也鑲嵌著雕花透石窗。典範的園林氣勢，能在不大的處所內安插出很新奇的層層景觀，邁出幾步就有分歧。

“你去了一個早晨，法源講了多長時候，又講了幾字經文？”風君子問我。

風君子：“何謂無餘涅磐？”