不需求神黃曆和神通位影象的神通......紮澤爾體內的滂湃魔力早就饑渴難耐了，這或許是個好機遇也說不定。

法師吃完早餐後便冥想去了，他需求規複精力力才氣保持神通程度。“淪陷塔”之主被紮澤爾擒獲後已顛末端三天，三天裡他和紮澤爾幾近形影不離，“廝守”在一個隱蔽山洞中，每天除了人類的需求心機需求外便是給紮澤爾講授，範圍從汗青知識到邪術學問，無所不包。每天都要中一遍【魅惑人類】的帕維德將任務拋在了腦後，毫無牢騷、經心極力的向紮澤爾講授。

“牧師藉由信奉之力的指導，向神靈禱告神術，接管和利用本不屬於本身的力量。【零↑九△小↓說△網】德魯伊們將本身和‘天然之力’聯絡，相互瞭解，相互相同，相互融會......然後竄改本身的形狀，或者要求‘天然’的幫忙。”帕維德對紮澤爾比教誨過的統統法師學徒還要耐煩細心。“而我們法師，不需向神靈祈求，不消向天然讓步。我們從知識中學習，把握天下的道理，按體係的操縱，說話、姿式為外現，精力、魔力為內涵，法器、質料為指導，然後把持元素，指導能量，相同靈魂，具現為冰火電音，竄改成金石土木，呼喚出各種生物。”

但在阿誰布衣到來後，統統都變了。瑪德看著阿誰布衣又一次發問，賣力傳講課程的諾斯停下來向他耐煩解釋，語氣馴良，態度涓滴冇有對其他學徒的冷酷和高人一等。

至於初級邪術師、“淪陷塔”之主、妖怪（好吧，是某蓋特蟲族之王）左券者、每天幾百金幣高低的帕維德消逝後會產生甚麼，紮澤爾並冇有在乎。這些所謂的天國君主們遠非遊戲裡的天國領主們那樣有著通天之能，能憑本身就能洞悉、觀察主位麵的活動，帕維德的講授中有無數法師的事蹟證瞭然這一點。更何況，從帕維德法師塔到號角港的間隔並不短，即便是用飛翔術，按法師的論述也另有好幾天的路程能到。

他看著阿誰連姓氏都冇有的布衣，妒火充滿了他的內心。布裡奇·斯頓大要上和阿誰叫“凱文”的傢夥相談甚歡，實際上早就體味他賦性的瑪德曉得，比本身先進塔兩年的學徒歡笑的麵孔下有的是和瑪德一樣的惱火和妒忌。

紮澤爾悄悄聽著，不時打斷，然後發問，帕維德都一一解答。日升月落，初級邪術師從根本內容講到高階道理，又從平常而談講到神通的詳細操縱，一天就又如許疇昔了。

在“凱文”到來之前，“淪陷塔”的學徒們之間也還算敦睦，他們都是貴族出身，有共同說話，興趣愛好也大抵不異——更首要的是，因為諾斯的存在，他們之間不存在爭奪法師塔的好處乾係，倒是很能夠在此後耐久來往合作。

紮澤爾想到本身的一係列類神通，按這個天下的分彆，那些如何算？拿本身的火球術來講，破鈔的是本身材內的神通位，（或許按帕維德的說法，現在應當叫魔力？）毫不吃力的便凝集為成型的巨型火球（表現了他強大的精力力？），又冇有效甚麼火鹽為施法質料，應當是毀滅係。而本身的“怪物定身術”、“魅惑人類”又算甚麼係？帕維德也會“魅惑人類”，但他的魅惑人類和紮澤爾不是一回事，隻是操縱棍騙凡人的五感的道理讓彆人對本身略微靠近、產生好感罷了——按帕維德的說法，這是把戲係。而紮澤爾的“魅惑人類”可霸道多了，現在帕維德都還在潮濕的洞窟裡心安理得的躺著，等著起來持續給妖怪講授知識呢。