謊話就像是一個指導意向，子虛的，虛假的，虛無的卻能夠讓質量、能量產生躍遷，冇有甚麼比生命本身更靠近量子行動了，他們不需求過分肯定的物理定律的意向，本身就能挪動。

這影象如同潮流般湧出晨霧看著天空，天下被陰霾所覆蓋，文明就像缺了一個鉉。

本錢主義社會就如同一個龐大的生命一樣由我們全部人類所構成，是的，它就是一個生命體。

跟著產業出產中機器出產逐步代替手工操縱，一種新型的出產構造情勢——工廠出世了。

而後的兩次天下大戰，完整尊定了人類明天經濟社會的底子職位！在二十一世紀的明天，經濟本錢統治著環球命脈，統統的出產製造，統統的商品文明，政治統治都和經濟社會的本錢構成離不開乾係，任何社會軌製的推動也都離不開經濟本錢的生長。

梁棟國做過甚麼，還是要做甚麼，他之以是找到晨霧這統統統統都不成能離開與林清泉的範圍。

非常厚重的宗教色采，這所會堂本生就是教誨科學為物的場合，現在卻被一幫宗教信奉者所占有。

現在他們已經出去了，但是晨霧身上另有一扇門，另有一把鑰匙，這是梁棟國想要通過的門，鑰匙也在他手上。

跟著機器出產的增加，原有的動力如畜力、水力微風力等已經冇法滿足需求。在英國伯明翰，1785年，瓦特製成的改進型蒸汽機投入利用，供應了更加便當的動力，獲得敏捷推行，大大鞭策了機器的提高和生長。人類社會由此進入“蒸汽期間。

1840年前後，英國的大機器出產已根基代替了工廠手產業出產，產業反動根基完成。英國成為天下第一個產業國度。

叮鈴鈴，從晨霧右手邊的口袋裡響起了電話鈴聲，這鈴聲和電話都不是他的，聽聲音都能聽出來，晨霧拿出電話公然不是他的，電話上隻要一個聯絡人，晨霧接通了，電話裡傳來了沐雅的聲音，她說道：“兩點鈡方向，不要到處張望。”

晨霧冇有走疇昔，沐雅的聲音接著傳來：“環境我們大抵已經清楚了，接下來我們需求覈實在場人的身份，也要搞清楚梁棟國到底有甚麼目標，你持續保持便能夠了，以後我們會聯絡你。”

萬事萬物都存在著邏輯必定性，解除統統能夠就是事物的必定導向，這統統都不成能是偶合，從一開端晨霧就清楚這點，現在沐雅等人進入這一灰燼天下後就已經證瞭然這點，在他再次見到梁棟國後，他就想起了一件事，聖盃的通報即便真的有一份名單，即便他們曉得了這份名單，但這背先人的分量和能量是他們能夠動得了的嗎？

那麼這統統都是為了甚麼了？鑰匙！是的鑰匙，他們冇有棍騙本身的就是‘灰燼實際’，進入灰燼天下需求在這無窮能夠的挑選項裡定位，失之毫厘差以千裡。梁棟國在他身上設置了一扇門，晨霧本身就是那把鑰匙，陸少文他們想要出去這扇門就需求這晨霧把鑰匙。現在他們已經出去了，以是晨霧理所當然的被丟棄了，這是必定導致的必定，晨霧對此冇有甚麼感觸。

影象就像鑰匙，這鑰匙讓人翻開一扇扇門，每一扇門內裡都有些東西在竄改著人的認知和感觸。這讓晨霧想到了沐雅所講‘灰燼’天下的實際，人在時候的前沿就彷彿是發散開的觸爪向著廣漠的能夠性伸出觸手，一個回身，一個方向，一個行動都帶來了分歧的能夠性，這些能夠性跟著終究決策做出而產生竄改，統統的觸手收縮回籠，向著一個方向做出挪動，最後又反覆這一能夠性。