這位林清泉在當時能夠說是晨霧為數未幾的朋友，也是通過他晨霧記得他上過一堂梁棟國的社會學的公開講座。

當時候的梁棟國四十歲擺佈，是個看上去很敦睦的大叔樣，鬍子拉碴不如何修麵貌，但是一臉神采的滿腹經綸的講學樣也很有魅力。

梁棟國大膽的態度表述當時震驚了很多人，晨霧就在其內。梁棟國雙手撐著講台，他說道：“同窗們，社會是一個群體製的整塊，他不是某一小我的社會。社會佈局構建了我們身邊看到的調和，而科門生長倒是人類文明進步的基石，一個簡樸的科學發明就能竄改我們的儲存麵孔，就像我們平常所用的電子設備，科技產品，這些都在無時無刻的竄改著我們的儲存麵孔和餬口環境，也在竄改著各個群體之間的乾係。這就不得不讓人想到，如果某種科學成績讓我們的社會步入傷害和崩潰又該如何辦呢？”

審判室的門被翻開，走出去兩個武警，他們翻開手銬雙手駕著晨霧走出了審判室，審判室一頭的通道很長，晨霧在被帶到絕頂時轉頭看了一眼，在狹長的審判室絕頂，沐雅站在那邊，光芒透過她是身影，如同拉長的布幕，這一刻一股非常熟諳的感受透從晨霧心中湧出，他不曉得這來自那邊冇，他隻曉得這一幕彷彿見過無數次，他彷彿熟諳她，這統統到底是在那裡開端的呢？

因為這就是節製科學的一環，科學需求獲得節製，它就像一把雙刃劍，冇有弄清它是否會傷人前，科學的發明、締造必須獲得有效的節製，隻要如許社會才氣調和生長，才氣具有我們現在的調和餬口。冇有獲得節製的利用科學它就像是隨時會產生突變的細胞，誰也不曉得它好的竄改，還是會生長成為腫瘤。同窗們，你們說是嗎？”

晨霧想起來林清泉和梁棟國的乾係非同普通，聽他說他在大山鄉間的日子過得很苦，那裡都是吃玉米麪的，村裡窮得叮噹響，每天上學要走上大半個晌午，他母親走的早，父親犯法下獄是梁棟國做學術考查時發明的他並幫助了他的學習，讓他進了城，這纔有了現在。

沐雅看了看晨霧雙手緊握的手銬她思慮了一下後說道：“明天就到這裡吧，你歸去好好想想，想到甚麼請你必然要奉告我們。”

梁國棟的聲音宏亮，配上他那蒼勁的聲音有著特彆的傳染力，像是滄桑又像經曆，他說道“我們都曉得，科學是實際的真諦。

和現在晨霧見過那位潔淨，文雅，勝利賦有涵養的梁棟國有天壤之彆，難怪他冇有記起來。

“甚麼是科學呢？科學是第一齣產力。它是關於發明發明締造實際的學問，它是人類摸索研討感悟宇宙萬物竄改規律的知識體係總稱。科學是一個建立在可查驗的解釋和對客觀事物的情勢、構造等停止瞻望的有序知識的體係。科學作為一種知識已緊密的和我們的餬口學習聯絡在一起，以是就呈現了社會和科學的乾係。”

“第二種，是一輩子都在做著節製科學的事情，這類人比較仇視第一種。教員我就是第二種人，科學就應當被節製起來，我乃至以為第一種人，底子就不該該被社會所接管，應當解除到社會以外去。”

晨霧到現在還記得梁國棟的這番話，也是他的這堂課讓當時大多數人感覺本身的學科不是對人類社會冇成心義的學科。天下就是如許任何事情都有兩麵性，就像是開車，有人製造有人駕駛，貧乏任何一環都將落空底子。