第二天，葉子淩晨漫步也發明瞭樹葬區，和村民們談天，曉得那片樹葬區已經是老古玩了，現在醫療發財，很多年都冇有短命的兒童呈現了，而那天民宿老闆手裡的嘎巴拉也不過是用植物的頭骨製作的。

“為甚麼不能有？”荀蘇攤手，“你們都信奉烏鴉了”

宗政齋掃了眼他，“精確的說，夜鶯也是參與嘗試的嘗試者”

荀蘇抓到重點，這白叟家也是使四鳥。

被拉到草地上，小奶音叫拉姆，藏語裡是仙女的意義，她抬起小手，“大哥哥，你看，那片林子就是我們平常捉迷藏的處所”

“跟群神經病似的”

荀蘇也發明瞭，“走，疇昔看看”

白叟家固然行動遲緩，但提及話來，中氣實足。

不過葉子挑選不奉告荀蘇他們。