四位師弟研讀前輩修煉心得的挑選上，最開端是騰靈境的時候有差彆的，象張大帥是一出來，肯定了想研習的功法和戰技以後，就挑選了對應的阿誰修煉心得的架子開端研讀玉簡。一開端的時候，他是從第一個開端看，一個個看下來，到最後時候快到的時候看都不到架子上的四分之一，冇體例隻能是看到那裡算那裡，歸正他本身感受都差未幾，成果就是他隻看了前輩初期的那部分修煉心得，前麵的部分並冇有能看到此中的內容，對於差未幾這個觀點他也是本身猜的。

江朝宗也權借這不快的下坡路段行進中漸漸規複已經耗損幾近一空的真元，當跑完這相對比較輕易的三裡沙地以後，真元也由本來僅剩不到一成規複到了三成，這個過程僅僅用了不到四百息的時候。

時鬆時緊過程的讓修者在嚴峻過後能敏捷放鬆下來，好通過思慮理清之前遭受險情時的應對辦法是否安妥，還能總結出經向來，讓本身又會考慮如何去應對能做獲得更好，長此以往，就能培養修者遇事都起首想到要去思慮全麵了纔去做事情，那樣做事情即便不能做到最好但也是差未幾了。

跑完沙地路段以後，繞圈的路程已經是完成超越一半多了，下來到騰踴利用的路段，這裡是十個持續的大深坑。修者行進的過程是先從深坑的一頭斜坡跑下去，然後到了坑底最深的處所麵對一個幾近是九十度角的九丈高的坑壁，在這裡就要利用特彆騰踴才氣起來到坑頂，再持續下一個大深坑，如此一個深坑一個深坑的越疇昔。

因而他們就挑選了大抵地把架子上的修煉心得玉簡按修煉者的前後分了四個期間，太古、中古、近古和當代，每個期間挑選了兩個玉簡來看。在停止深切研讀參悟透了以後才發明，太古期間是最前期的功法，當時相對來講還不算是太完美的，然後到了中古，修者又停止了少量竄改，近古傳聞是呈現聖靈境以上強者最多的期間，在這個期間裡，功法和戰技都有了很大的改進，比擬之下，能夠這麼說，如果同修煉一種功法和戰技的修者在同境地的環境下停止對戰，近古的修者要強於太古和中古的修者，這就是把功法和戰技停止了大幅完美後的差異。

但是本身的儲物鐲早在進換裝室的時候就已經打不開了，而阿誰裝靈石的乾坤袋在進入練習場的起點以後也是冇法翻開的，如許一來，底子不成能切了很多塊草皮放出來供一起上的利用了，迷惑呀！

這時全部左腳已經是很快沉到地下了，不到一息的時候就冇到了靠近大腿根部的處所才停下，感受出來本來這裡是淤泥，並且有兩尺多深不到三尺的模樣。整條左腿被堅固濕滑的淤泥緊緊包裹著，江朝宗從速以右腳踩在實地上蹲下來，然後身材後仰，雙手支撐在實地上，兩手一腳同時用勁，花了一息的時候才把左腿從泥裡拔出來，一屁股坐到草地上，伸直左腿任憑泥水異化物掉落在草地上。

江朝宗挖開了草地，草的根部向下延長很長，看上去得有兩尺擺佈長，看著長長的草根，拿起來拉了拉，韌性還蠻不錯的，折斷一看草根的內部還是中空的，頓時眼睛一亮，有了，如果多了紮在一起應當是能接受本身的重量的，能夠用這些草根紮草毯子，並且麵積能夠做得充足大，應當是還浮力比較大的，說不定還能浮在水麵，然後全部身材能夠趴在上麵，雙手再拿著兩個紮好的象蹼一樣的草滑板，滑行著進步，如許估計應當能夠的吧，起碼要比在淤泥裡一步一步走的速率要快上很多的。