然後就到簡易防備型的陣法構建，這類是在本身需求歇息打坐時利用到，因為在田野各方麵的耗損是很大的，到時必須打坐來停止規複，但是獨一這個陣法還不敷，同時還要構建一個樊籬陣法共同利用，有了陣法的庇護，那樣才氣真正起到有效製止田野各種環境的打攪，埋頭打坐。

因為這些珍稀類的靈植的具有也是很給強者長臉的事情，在暗裡裡，天靈境以上的強者們相互比試，看本領大小如何，他們不比修為或者進獻度的多少，而是比誰具有的《靈界珍稀靈植錄》上的珍稀靈植多。不過在目前宗派裡，具有珍稀靈植最多的聖靈境強者的掌教華天雄那邊，具有的都不超越三百種，也就是說以他擔負伏羲聖皇座下的左相如此高的位置，去過了星域很多處所乃至都到過外星域，獲得的纔是百分之三都不到，可見珍稀靈植的罕見程度。

江朝宗在顛末安檢門的檢測後，得以從文籍大殿出來，臨分開的時候，江朝宗規矩性地向兩位值守的地靈境強者見禮告彆，那兩位地靈境強者值守也是向他點了點頭。

如果真有碰到這類環境，每次強者出去帶出去後，還要扣除呼應的宗派進獻度來作為懲罰，如許就劃不來了。以是身份玉牌開端鳴叫的時候出去，時候上還是非常充分的，因為如果修者不出去，身份玉牌還會持續鳴叫兩次，停止再次的提示，而在第三次響了以後纔出去時候勉強是夠的，如果超越多了就不可了。

江朝宗看了看那近百個陣法，定時候本身估計也就能研習完此中的四五十個，以是他就有目標性地停止挑選，起首小型便攜式聚靈陣的構建，這類在碰到冇靈氣或者靈氣希少的處所必然要用得上的，至於到時曆練的時候會不會有那種處所，也不清楚，以是還是先研習會了再說，有備無患。

而象江朝宗這類，半路削髮的，並且構建的學習不是從最簡樸和初級的開端學習的，直接就開端研習構建識靈境的陣法，對於更初級的騰靈境另有馭靈境的陣法並冇有停止體係體味、熟諳，在很多根本知識及實際上還是有很大完善的。以是說以他現在半桶水的技術構建出來的陣法，能不能抵擋同境地修者的粉碎還是兩說，或許隻能抵擋低於本身數個小境地的修者的粉碎罷了。

江朝宗不想本身時候搞得太緊，歸正不管如何本身都是參閱不完這個玉簡的文籍了，以是在身份玉牌鳴叫第一次後就分開了，也冇有任何流戀的意義。

看到這裡，江朝宗也明白了為何新的靈星如此受歡迎的啟事之一，對於那些老的靈星上的修者們來講，新的靈星就是新的發財機遇，難怪一有新靈星產生，就會有諸多權勢進入此中掠取資本。而五行靈星因為有結界纔沒有頓時有浩繁的權勢來到，隻是目前有權限進入的三大宗派權勢，但時候隻要百年，說過也是過得很快的，到時來的不乏一些強盜匪賊的，這類範例的不管是在哪一界都是有存在的。

其實在陣法堂，副堂主大抵也就隻能研習百分之八十擺佈的鎮堂秘笈，另有百分之二十的核心部分還是冇法研習的，接下來的地靈境的陣法師大抵能研習百分之四十到五十的鎮堂秘笈，內裡有權限的題目，也有因為修為不到也冇法研習高深的秘笈。

拿到了《靈界珍稀靈植錄》來到參閱室裡，神識探入此中，媒介裡就是如許描述的：本文籍所錄靈植為靈界有極其希少的靈植，此類靈植於大部分星齡較長的靈星上已經滅儘，僅存於部分重生之靈星，且所錄時候有限，泰初期間的靈植已無從考據，是以本文籍所錄靈植獨一太古期間的儲存下來的極少部分，中古與近古期間到至今仍存在的全數珍稀種類，且為近三百年內仍有發明的。