“你們的做餃子的體例都是從那裡學來的？”馬丁終究問道。

從樹林子裡返來以後的索菲亞，臉紅紅的。不過大師也冇多說啥。

大師相互之間辛辛苦苦到現在，終究獲得了那件聖物的精確動靜，找到它很快就能結束觀光，當然都是很歡暢的了。

馬丁點頭同一了。

這，當然不會是甚麼奧妙。因而大師紛繁向馬丁照實道來。

他們民族，是很喜好吃餃子的。而在這類環境下給彆人包餃子，又有靠近之意。何況所謂好吃不過餃子。想必這道菜也是會遭到大師的歡迎的。

不過望著如許的環境，馬丁俄然皺起眉頭。

紮麗還是非常等候見地到地表的美食的。趕上如許的環境當然是不爽。

馬丁則正色答道：“保持對天下的獵奇心，充滿摸索與求知慾望，這纔是我們門派的最本質的特性啊！我當然是不會忘了本的啊。”

當然能夠會有人吐槽：我操，那也叫餃子一點也不好吃。不過說到底，各國的炊事大多是合適本國人丁味的。國人以為好吃的東西，本國人一定以為好吃。至於甚麼本國人吃中國的家常便飯都會覺得賽過大餐因而舔盤子……本國人狂讚你做的飯菜那是一種規矩風俗。中國菜那麼給力的話我們還搞甚麼心血工廠替蘋果組裝手機？直接大肆興建飲食工廠出口罐頭速凍食品真空包裝的燒雞等等的征服天下群眾的餐桌啊，那不是很環保的掙錢體例嗎？實在各國有各國的口味啦。當然中國事天下公認的美食大國這點是冇差。不過彆國群眾也不是吃飼料長大的。

以是，作為一個合格的情婦，燒的一手好菜也是很有需求的。需知，飽暖思**啊。

是以，索菲亞會做的大菜不在少數，很多另有催情強身之類的服從。而不止是會做，技術也還相稱不賴。乃至於，她還從禦廚的手中學到過一些妙方。固然她比不上那種能夠做出各種不成思議的菜肴――比如蘇澤雷納餡餅的那種在宮廷中奉養國王的廚子，冇能獲得人家的真傳。但是卻也將一些菜式學的似模似樣。不敢說讓那些王公侯爺如許的高階貴族吃的是交口獎飾。但是卻也讓那些咀嚼過她的菜肴的中階貴族是心對勁足。

馬丁是隊長，這個步隊就是因他的誌願而建立的。當然要環繞著他的意誌轉。固然說馬丁搞的是民主集合製。但是這類小事也就冇需求表決了。他點頭就是了。不然的話，以紮麗這類的傢夥，是斷不會故意機搞甚麼這類會餐的。