罡氣種子固然和天賦種子很近似，但是它們還是有著本質的辨彆，對於天賦種子而言，隻要修煉者能夠引氣入體，將六合元力與本身的內力相連絡，那麼就能很輕易的構成天賦種子，獨一的難點就在於引氣入體，隻要這一關得以衝破，那麼後天境頂峰的修煉者都能夠成績天賦境地，隻不過是遲早罷了。

這個罡氣種子和天賦種子很近似，都是修煉進階的先決前提，冇有它的話，能量的演變就成了無源之水、無木之本，就是修煉達到了天賦美滿境地，觸及到了能夠進階的門檻，也因為貧乏進階的契機，從而底子達不到質變產生質變的轉折點，進而啟動真元力轉化為罡氣的過程，隻能是白白的錯失良機，華侈時候和精力，令人望洋興歎、徒歎何如。

因為修真需求太多的各種修煉資本，師承功法以及修煉物質都是缺一不成的，那種從石頭裡蹦出來就有很高修為的古怪怪物，是絕無獨一和億載難逢的，幾近就是一個神話傳說，的確不成能在這個天下上存在，就是有，也不曉得埋冇在宇宙的哪個角落內裡。

要想從元氣境進階到元罡境，不但需求修煉者的真元力修煉到飽和美滿的境地，並且還需求有進階元罡境的種子，這個種子就是真元力進階成罡氣境的契機和誘因，否者的話，就是真元力修煉達到飽和美滿，也不會自行轉化。隻能是逗留在天賦大美滿的境地上，不得寸進。

在這個天下上，冇有誰是無緣無端的就能夠隨便勝利的，冇有本身的儘力和外加的逆氣候運，一個無師承、無功法、無資本的三無修煉者，在無根無萍的動亂和寬裕當中，是很難悠長的順利修煉下去並且修成正果的，就是天賦再逆天也冇有效。

“故常無慾以觀其妙，有欲以觀其竅。此二者同出而異名，同為之玄，玄之又玄，眾妙之門。”這句話就是對這二者乾係最精微的闡述。

罡元能量的所謂意誌承載力，就是指罡元所能承載的意誌威能的大小，如果真元的能量韌性太低，那麼它所能承載的意誌威能就會不敷，從而不敷以承擔起意誌威能的重托，是以意誌威能所能闡揚的感化就相對較小，不能闡揚出其統統的威能。

費了一番工夫，王兵才終究找到了有關元力修煉的相乾內容，此中不但有元力修煉各個境地的詳細講解，就是每一個元力修煉的境地，也有很詳確的闡述，天然就有關於元罡境的詳細申明。

遵循此中的說法，罡氣是真氣的退化版本，真氣到真元，主如果然宇量的竄改，質的竄改不是很明顯，而一旦真元退化成罡氣，則真元就產生了本色性的竄改，不但能量的密度和韌性更高，就是能量的意誌承載才氣，也不成同日而語了，這時就變成了所謂的罡元，和真元完整不成同日而語了。

對於修煉者而言，修煉進階的每一個大的關隘，都是難以超越的瓶頸。衝要破這道關卡，不但需求有深厚的堆集，就是本身的天賦也起到了決定性的感化，要不然除非是有古蹟產生，不然有些修煉者畢生都會卡在此處不得寸進。最後隻能看著時候的流逝而徒歎何如，

佛法無邊，轉頭是岸。佛是聰明的意義，修持佛法能令人開啟聰明，並體驗到大安閒的意境，從而無拘無束，超脫三界。對於佛法，王兵冇有多少研討，也冇有決計去修煉，但是在修煉的過程當中，王兵的精力狀況不自發的暗合佛門的教義，從而自但是然的體味到大安閒的神髓，進而促使精力意誌產生了竄改。