“那但是代表上帝的軍隊呀，莫非我們要和上帝開戰？這的確是荒唐嘛……”

講到這裡，李飛飛情感變得更加衝動，聲音也更加宏亮和氣憤：“是誰規定，教皇說的話必然是真諦？是誰規定，抵擋教皇就是抵擋上帝？究竟上，我隻傳聞，坐在勃蘭堡聖地教堂中心的阿誰男人揮動著權杖，對著全天下的基督徒發號施令，卻冇聽他為任何一個基督兄弟做過任何一件功德！如許一個養尊處優的世俗權貴，我們憑甚麼要把他當神來崇拜？”

為了挽回民氣，同時也是為了消弭人們對教廷的害怕，李飛飛在帝都羅蘭堡主持了一次昌大的演講。麵向天下的公眾，他慷慨陳詞，鏗鏘有力，用激昂的腔調鼓勵著無數的群眾大眾。

聽眾：“……”

“上帝啊，我們真的要和教廷開戰嗎？”

“請大師好好想想，如果我們不去迎戰，我們的故裡將會遭到入侵者如何的踐踏？你們的財產會被打劫，你們的家人會被搏鬥，你們的妻女會被欺侮！那些可駭的敵國強盜，他們纔不會管我們的死活，莫非你們還希冀在他們的屠刀下搖尾乞憐麼？請記著，你們不是在為樂貝士葛陛下而戰，也不是為了我而戰，而是為了本身和家人而戰！”

但是，李飛飛這個不知天高地厚的愣頭青，竟然敢傲慢地指責教皇？他連教皇都不放在眼裡了嗎！

涓滴不顧及樂貝士葛的神采，李飛飛自顧自地說了下去：“請大師信賴我，我們並冇有被上帝丟棄！戴德、寬恕、懺悔，這是一個基督徒的核心，信奉上帝最好的做法不是服從教皇的一言一行，更不是當一條跪舔的狗。我們要做的是儘力改良本身的品德涵養，成為一個對彆人更無益的好人，這纔是上帝教誨我們的理念。至於阿誰勃蘭堡的教皇，他不過就是個好處熏心的牲口，他纔是被上帝丟棄的妖怪！”

“唉，我的兄弟不久前才參了軍，恐怕我是再也見不到他了！這該死的戰役甚麼時候才氣結束呀，我們老百姓還要不要餬口了？”

“可愛，樂貝士葛陛下為甚麼要招惹教廷，為甚麼要激發戰役，他這不是讓我們當炮灰嘛！我傳聞他是教皇聖座指定的大罪人，我們乾嗎要聽一個罪人的號令？”

近似的談吐喋喋不休，甚囂塵上，卡瑪利亞帝國的老百姓對將來戰役的驚駭和抵抗可見一斑。且非論仇敵的軍隊有多少，單單是仇敵是“代表上帝的軍隊”，就足以讓淺顯百姓心驚膽怯，要曉得在大多數民氣目中，教廷是崇高不成侵犯的聖地呀！

固然說，李飛飛的演講不敷以完整撼動教皇在人們心中的職位，也不能完整消弭人們對教廷的驚駭，但不成否定的是，他的話語給了人們極大的打擊。在深思中，公眾本來愚笨的心智被開端開啟，對戰役的順從也冇那麼激烈了。

“是，是……”路易斯羞得滿麵通紅，他真的不想扯謊，但是為了共同李飛飛也冇體例，誰叫他是李飛飛的死忠呢！

當然最首要的啟事是演講者的身份，換做淺顯人說這類話能夠要被人們鄙棄，但演講的人是人們最崇拜的豪傑啊！李飛飛強大的豪傑光環包管了他演講的可靠性，人們情願信賴他的聰明，也情願信賴他的才氣。“如果是他來帶領我們，說不定……我們真能打贏看似不成克服的教廷呢！”