“如何回事？”

孔子，尋求的是禮、仁、善，尋求的是寬大，尋求的是本心。

那本身呢？何嘗不是芻狗？

至於天書，隻存於傳說中，自古冇任何存在具有過，傳說天書當中，自成一界，自演乾坤。那可不是地書那般隻是有限的從屬空間，而是個完整的小千天下，傳聞現在的天下，實在是在一本天書當中，可想而知。

“問蓮殿”三個字！

萬物為芻狗，百姓為芻狗。

再想到本身靈竅已開，謝影心機一動，便迫不及待相同《青蓮真經》……

一卷冊本正漂泊本身身前，青色光毫綻放，不是《青蓮真經》，又是甚麼？

真經動手，謝影莫出處的與之有種血脈相融的感受。隻是，本身甚麼時候與真經具有血脈乾係了？莫非是之前的滴血認主？隻是當時並未開竅，即便認主，也感受不到其神妙之處，倒是寶貝蒙塵，以是寶貝冇閃現出奇異之處？

“寶貝有靈？不愧為寶貝有靈！”

不但是字，包含的是當初寫下這三個字的人的思惟、感悟。明顯是以無上法力虛空凝字，落板化實，方能具有如此威勢。

賢人之像兩側，各有配房一間，左邊配房，空蕩蕩的，除了一個案幾安排中心，案上文房四寶齊備，牆角堆積著數百捆兩指寬，巴掌長的空缺符紙，約莫有五萬張；

不過，固然連肉軀都進入這個空間，但謝影卻可通過一點強迫逗留在內裡節點的靈識知悉內裡的事，冇法完整進入，那點靈識彷彿是定位的座標般，冇法消逝，這是青蓮空間與真正的獨立空間的最大不同。

這些資訊是有關空間和青蓮大法的資訊，乃靈寶青蓮地書籍身便有的靈性，應當是這個空間剛被“締造”出來時便包含的，畢竟青蓮空間的本體實在就是冊本《青蓮真經》。

另一貴重之處，便是寶書都是可生長型異寶，能夠相互吞噬停止進階，還會產生器靈。煉製勝利後，會跟著仆人的生長而生長，跟著仆人的滅亡而滅亡，若非特地存留，其彆人底子冇法強迫獲得。

人書，靈器，包含著奇異力量，不但承載著其主的精、神、氣，並且本身由靈脈之母的天元靈心、打造儲物空間的空冥石之母虛冥晶、萬年石乳為首要質料，共同其他珍稀質料，糅合無上法力和手腕，滲入本身奇特思惟塑造而成，極其貴重。內有芥子空間，能夠儲物，並且神通各彆。比如：善於煉器者，能化為寶鼎，自蘊異火，極大增幅煉器勝利率；擅長生命係，人書便有稠密生命之力，可肉白骨，活死人；善於戰役者，可化盔甲或兵器等；善於天然係，藉助人書可掌控該係天然才氣；善於獸係者，人書能化為凶獸，善於五行者，便有五行特性，善於陰陽者，便有陰陽特性，詳細又細分無數種，首要看物主的意向、功法或特性等。

……

緊接著認識一恍忽，謝影呆立原地，恍若夢中，滿臉的不敢置信。本來的寢室環境已經變成四周白霧漫漫的空間……

而牌匾下方，上百個金元寶、銀塊、晶塊等如同渣滓般隨便堆積在牆角，保守估計，也稀有萬金，至於那些晶塊，能夠是礦石吧，不然便是地球天下小說中仙俠天下的靈石。