餘柏林在偷偷打量封蔚的時候，封蔚也在正大光亮的打量餘柏林。

世人不熟諳餘柏林，但餘會元的春秋已經成為了傳說。一目睹到餘柏林呈現，貢生們就紛繁猜想，這少年郎是不是就是那名揚天下的餘會元。

“二閣老？”

餘柏林道：“門生已經寫完。”奏請交卷以後，竟然第一個分開考場了，很多考生被驚的停了筆，差點寫文思路都斷了。

餘柏林剛說讓封蔚保持，封蔚就保持不住了。他想笑，但是又記取餘柏林要讓他保持住肝火騰騰的模樣，便儘力皺著眉頭，目光炯炯的瞪著餘柏林。

貢生們立即遵循名次排成幾列，此中餘柏林作為會元，居第一排正中，一側恰是李瀟。

餘柏林：“……”

他但是輔政大臣，打量貢生們理所當然嘛。會元和經魁，大家都會多打量幾眼嘛。

固然籌辦全麵，但在禦前頻繁如廁有失體統，而文章最好一氣嗬成，最忌斷斷續續。是以封蔚才如此提示餘柏林，讓他填飽肚子，備上梅乾。待兩篇策問初稿寫完以後，再充饑喝水如廁一次性做完，接下來持續點竄謄抄。

侍衛夾道而立，神情嚴肅。餘柏林等貢生從兩側輔道而入，膽量小一點的額頭已經開端冒細汗。

餘柏林見著封蔚一副“你竟然揹著我做了甚麼我不曉得的事”的驚奇神采，給了他一個關愛智障的眼神：“你不就是嗎？”

大抵是有天子陛下包管在先，餘柏林並不覺嚴峻。

當時候不但是教誨，政治文明社會經濟等等各方麵，都在發展，不但單僅僅是愚民一項。

封庭高坐丹陛之上，掃了跪下世人一眼，內侍喚世人請起以後，首輔洪敏之上前接過殿嚐嚐題，於封庭麵前拆開，再由官吏分發給貢生。貢生跪接考題，然後遵循會試名次順次進入大殿以內，大殿以內擺滿了密密麻麻的小矮桌，世人要跪坐答卷。對於凳椅早已經推行幾百年的現在，跪坐還真有些不風俗。

規律宣讀結束以後，眾貢生在餘柏林帶領下對官員齊齊施禮，然後跟著官員法度，魚貫進入宮門當中。

“用心的。”

餘柏林心道，這還真磨練心機本質。怪不得明曉得殿前不失禮不犯諱起碼也是個三甲進士，每年都會有一二名貢生慘痛落榜。

東週期間，各國氣力盤據，為培養人才，有才調的布衣也能夠退學。孔子對擴大教誨持死力支撐的態度，他以為，教養公眾能加強國度氣力。孔子的教誨思惟在當時來講，非常超前，他以為不能僅僅範圍在有潛力有培養代價的人，而應推行至統統百姓。

比如現在這一策問，明擺著支流文明是不信賴“民可使由之，不成使知之”這句話的。現在遍及的斷句是，“民可使，由之；不成使，知之。”。即老百姓，若可任使，就讓他們服從；若不成任使，就讓他們明理。

兩道策問試題，一題是有關新政，磨練貢生對新政的熟諳程度，然後說出建議。第二道題是有關教養，從論語子曰“有教無類”和“民可使由之不成使知之”破題闡述。

聽趙信這麼一嗓子，世人才肯定，這的確就是那會元郎，不由私語紛繁，有說餘柏林一看就滿腹詩書才調的，有說餘柏林邊幅堂堂當真是文曲星下凡，也有的暗自比較然後哀歎不如的，更多的是遲疑要不要上前施禮提早熟諳的。