不過明顯外族以為嫁娶是個拉近乾係的功德，總會時不時的挑逗一下，被回絕了這麼多次，都冇有放棄。

他覺得本身穿越到了某格格劇情裡。

封庭終究回過神來，氣得一拍桌子：“誰給他們的膽量，肖想朕的弟弟！”

並且餘柏林聽聞，這女子有幾用心機，她父親能把握伽羅國權力，還被百姓認同，這位聖女功不成冇。

並且女子又不是鴻臚寺歡迎，他們能如何對於？

餘柏林慢悠悠的將視野轉移到那穿著透露的女子身上，然後又慢悠悠的避開視野，不去看那聖女的身材：“我們暉朝宗教並不參與政治。不過既然伽羅國有此傳統，那麼我們當然也要分外昌大歡迎的。畢竟有這個先例嘛。”

屬國代表團的“神蹟”演出，為了表達對宗教的尊敬，其演出情勢比起雜耍板子的改進，天然單調而貧乏興趣性。

之前另有更過分的，直接在後宮設席之時偷偷溜出來，借醉酒的藉口，去勾引宗室重臣呢。

餘柏林等人淺笑點頭。不不不，不是不準進宮，而是有職位限定罷了。這宮裡，不是甚麼人都能進的。那設席，不是甚麼人都能插手的。

但她如何能夠輕言放棄？此次伽羅國朝拜宗主國，就是一個好機遇。

甚麼？女子不準進宮？！

哪幾個月雨多，大河會漲水；哪幾個月雨少，大河會退水。嗯你們那條河上有哪些處所能夠泊岸，岸上有甚麼較著特性。

聖女偏不聽。

她要仙顏有仙顏，要聰明有聰明，要身份也有身份，聽聞天子後宮空虛，僅皇後一人產子，她如果進宮，就算不能勾引天子把握權力，生個一兒半女老是很輕易吧？到時候以她心計，說不定兒子還能成為暉朝下任天子。

金刀衛自從送信以後，就一向派的有人在屬國使者團中，監督其一舉一動，以防生亂。

伽羅國和某格格中的阿誰國度不一樣，他們和餘柏林宿世所知摩尼教有類似成分，隻是中間異化了一部分女性崇拜。女性不是執掌權力者，但是會成為高層作為吉利物。以是那位聖女不是偽聖女，在伽羅國職位的確非常高。

至於那位聖女中間，伽羅國那位本來是暉朝販子，厥後為了繁華繁華跑到伽羅國支撐那大臣，當了官，此次被派出使的那位使者，的確氣的胸口都在疼，一口腥甜堵在喉嚨中。

這是教義，她冇體例。她的職位來自她教中聖女的身份，如果違背教義，她就甚麼都不是了。

最讓百姓驚奇的，是伽羅代表團。

那跳舞還不錯，雜耍還不如咱街頭阿誰呢。

因伽羅國國主式微，大權根基被那大臣收握手中，那大臣幾近國主之實。那女子身為大臣長女，又因那國信甚麼教，被尊為聖女，乃是伽羅海內職位一等一的女子。

最後他們得出結論，暉朝這是看他們之前牆頭草不紮眼，籌辦揍他們了啊！

聖女固然學了官話，但慢點說還成，都城百姓異化著各處所言，鬧鬨哄的一團亂喊，她當然是聽不太清的。不過“火圈”叫的次數多了，她還是聽懂了。

餘柏林一群人，先是好言相勸，勸不聽直接翻臉。歸正有本領你們就歸去啊，慢走，不送。

不過固然這位聖女在伽羅國攪風攪雨，到了暉朝，不過是暉朝官員茶餘飯後的笑談中的人物，冇有人對其多給一分重視。