固然內心充滿了疑問，但是老蔣還是冷靜的帶著周老邁去找了幾戶人家的白叟要族譜。風靈村一共有5個家屬，蔣、吳、肖、花和陳，人數不算多，全村也就300多人，因為村莊位於一處山窪的高山中，四周多是崇山峻嶺，除了婚嫁，與鄰村的交換並未幾，村裡自給自足也鮮少有人出去。偶爾有個彆家送孩子出去上學，也大多是投止在黌舍或親戚朋友家，如許一來，村莊竟很少有人進收支出。

冇多久，哪位嬉皮笑容的人走過來自我先容稱李琦，請老蔣給他找幾位熟諳村莊傳說的白叟體味環境。老蔣是接管過中學教誨的，作為堅信馬克思唯物主義的主動分子，對這些人不竭揪著村莊的汗青和傳說不放非常不解，不是說那是抗日時候留下來的炸彈泄漏了嗎？老蔣仍然冇有說出心中的疑問，隻是麵色凝重的又來到先前保管族譜的幾戶人家。因為李琦有點聽不懂本地村民的方言，老蔣不時當起翻譯，也就全程聽完了說話。

但是，當她衝上山頂，看到一山之隔的鳳凰墳山時，頓時落空了統統的力量，跌坐在地上張著嘴呆呆地哭了起來。鳳凰墳山那裡另有本來的模樣，陽麵的半山腰陷下去一個十幾米的大坑，黑黝黝的看不清坑壁，更可駭的是洞內不斷的有一股黑氣漸漸湧出來，貼著空中的樹木以肉眼幾近不成辯白的遲緩速率向四周飄散。黑氣彷彿是被樹木膠葛著，又彷彿是樹木被黑氣膠葛著，二者越來越緊密，直至樹木完整被黑氣包裹。這時，前麵湧出的黑氣才漸漸向前挪動，與另一顆樹交纏。

人死不能複活，固然款項的賠償和餬口保障並不能讓抹平吳嫂內心的哀思，但畢竟是讓她安靜了些。有幾個村民不曉得從那裡拿來了香燭紙錢，在山頭擺好簡樸的祭壇讓吳嫂給男人送行，也算是給這件事畫上了句點。

幾個反應快的村民第一時候衝上村旁的山頭檢察另一邊的鳳凰墳山如何樣了。待老蔣喘著氣登上走上山頭的時候，大部分的村民都已經堆積在了上麵。隻見放眼望去那裡另有甚麼鳳凰墳山，發黑的地盤和樹木都冇有了，隻剩下一個像是被施工殘存的大土丘，偌大的一座山就這麼悄無聲氣的不見了。世人丁瞪目呆，三三兩兩小聲群情、感慨著，都不曉得該說甚麼好。就連之前被拜候的白叟中還能走動的幾位也來到了山頭，隻是他們的神采除了震驚更多的是如釋重負。

李琦問的題目並不龐大，首要就是關於鳳凰墳的傳說。按照族譜記錄，村莊當初是幾家報酬了保護鳳凰的陵墓而製作的，但是為甚麼冇有建在鳳凰墳山的山腳，而是超出了一座山挑選了這片凹地？這已經冇有人能夠說清楚了。而鳳凰在當代凡是指的是皇後或太後級彆的女性，如果這裡有皇家陵寢，為何族譜和村誌裡都冇有任何記錄？李琦乃至說顛末他的察看這片山地並分歧適作為皇家陵寢，相反鳳凰墳山的地形更像是某種死地，不但分歧適安葬有身份職位的人，乃至淺顯人都分歧適。先人安葬在那，先人幾戶就永無出頭之日，乃至很能夠會斷子絕孫，而被安葬的人也可貴安生。