這來由衣飛石冇法兒辯駁。就有一腔願為陛下效死之心, 也得乖乖地服從陛下的安排。

而後羋氏在天子所賜的十畝良田之畔，建起一座小小的古刹，供上神農老皇爺的長生牌位。

凡是而言，祖宗遺法完整，倘若冇有大的變動，後代天子就不會隨便修禮。

隨後，羋氏在廟後建起大院，收養孤兒，活人無數。羋氏故去後，院中養大的孩子持續照顧瘋顛的賈士廉，直至賈士廉終老。此是後話。

謝茂也不活力，將茶碗放在桌上，說道：“愛卿辦不到，是力所不及，才德不具嘛。朕這滿朝棟梁，莫非還找不出幾個能替朕分憂的大臣？”

謝團兒聞言有些愣住，連太後與衣飛石也如有所思。

底下諸大臣聞風而動，個個派了下人返來送錢送禮品，連賣力行軍安然的水道行軍總督曲昭都趕熱烈送了兩盒子銀餅。

他的目光落在禮部左侍郎李冠楠臉上，“李愛卿能辦嗎？”

若算出嫁，她擔當的統統算孃家的還是婆家的？若不算出嫁，她丈夫的擔當權又如何辦？

很明顯，現在冇有人情願搞事情。天子和曆代先皇都不一樣，措置黨爭底子不按傳統路數，想要照著舊有的經曆藉機肅除異己，說不準就被天子橫掃一槍，本身也跟著埋了出來。

衣飛琥一向想換個衙門。兵部衙門是真冇甚麼實權，衣飛珀那位置更碰不到甚麼權力的邊兒了。不管是衛戍軍、中軍，哪怕是錦衣衛呢？身邊能帶十小我那也比坐衙門好。

謝朝自主國之初，□□就調集翰林院、太常寺訂立祀典，而後以命禮部與當朝夙儒修成禮書，規定了高低冠服、車輅、儀仗、鹵簿、字學、音樂，統統起落儀節，照禮行事。這一本禮書，□□賜名《宣化集禮》。詳細到甚麼程度呢？任何能夠設想獲得的正式、非正式的交際場合，所有身份在某個環節裡如何行事，做甚麼行動，說甚麼話，喝甚麼酒，喝一杯還是抿一口……全都有規定。

對，現在這法條必定實施不了，但是，皇父你先給兒臣定下來，比及今後我兒子即位了，我也不必再次點竄大謝律了。一步到位豈不是更好？歸正你都背黑鍋了，幫幫手唄。

從長津鎮分開以後，禦駕登上龍船，持續往深埠飛行。和疇前一樣，冇出去五百裡，天子又帶著衣飛石和諸大臣們去微服私訪了。

羋氏老婦叩首哭喊老皇爺，送走禦駕以後，又有幾波人陸連續續返來給送東西。

……媽噠天子耍惡棍！

比及完整把這個修禮的班子組建起來，已經是承平二十二年的暮秋了。

顛末大半年的撕逼喧華打鬥，承平二十四年春，承平禮編篡小組交出了大謝律訂正初稿。

衣飛石發明，越是鄰近港口州縣，民風越是開放。能掙錢的婦人腰板挺直，行在街頭意氣風發，與丈夫說話時更多幾分底氣，婆媳二人一起上工的環境屢見不鮮。因本地各處工坊很多，人手完善，諸如燒窯、造船等造坊，則聘了很多男工上任。

太後以肉眼可見的速率變得朽邁，曾經烏黑的長髮旬日以內變得斑白，長出的新牙齒也在鬆動，她含笑坐在榻上，好久都冇有動――她已經不能和疇前一樣隨便起家走動了。她老是感覺怠倦，衰弱。

“彤城縣學學官馮雅綸乃承平元年丁酉恩科進士。兩年前，馮雅綸在欽州任上急病過世，臣在縣學訪問，高低皆稱此人生性呆板剛強，不能變通憫人。”