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“常日薰兒女人隻彈一曲，明天能例外，真是榮幸。”

與君拜彆意，同是宦遊人。

“三號桌錢公子，賞薰兒女人赤金飾麵一副。”

“此曲有如黃鐘大呂，不虛此行。”

掙了大筆打賞的林薰兒抱著琴漸漸站起來，就當鄭鵬覺得她賺夠要走時，林薰兒向台下文雅地行了一個禮，用那動聽聲音說：“諸位的厚愛，薰兒感激不儘，現再獻一曲，剛纔所得賞錢甚厚，自發受之有愧，諸位埋頭聆聽便可，千萬不能再給賞錢了。”

要不是東風樓的背境夠硬，林薰兒早就讓人梳攏了，很多貴族後輩，都悄悄較量，看哪個撥得頭籌。

當最後音符停下，全部大堂鴉雀無聲，半響，俄然發作出一陣如暴風雨般的掌聲、喝采聲：

這不是好賺，的確好疇昔搶。

東風樓的奴婢行動很快，就在鄭鵬感慨的時候，一群人手腳敏捷把台上的錢物收到背景，就是地上的散落的銅錢也撿得一乾二淨。

這晚是蒲月初六，不是甚麼骨氣，可東風樓的大堂人滿為患，很多人就是冇有坐位，就是站著也聽得津津有味。

這一點，也與大唐的青樓文明有乾係。

海內存知己，天涯若比鄰。

鄭州盧公子剛坐下，龜奴又大聲唱道：“十二桌何進士賞薰兒女人錢五萬。”

跟著龜奴不竭地唱，不竭有人上前送禮，冇一會的工夫，台前堆滿了盛放禮品的托盤，錢、玉佩、錦鍛、金器應有儘有，讓人看得目炫狼籍，大略估計禮品的代價不下於三百貫。

林薰兒一向安靜的俏臉，呈現了一絲敬佩，一臉神馳地說：“這首詩就是魏州貴鄉鄭鵬鄭公子，所蘭亭會上所作的《元夜靜思》。”

後代去風騷歡愉一下，一個個藏著掖著，不是怕進“號子”就是怕後院起火，可在大唐，喝花酒是一種民風，不但脫手豪闊，還讓人大聲唱出來，那裡人、擔負甚麼職務等，豪宕得讓人吃驚。

一個“賞”字響起，彷彿震驚某一個信號一樣，大堂的人紛繁從身上取出錢往台上扔，現場彷彿發作一陣丁丁鐺鐺的聲音，就像鄙人著銅錢雨，冇一會工夫，檯麵上滿是客人打賞的五株錢。

原覺得是墨客誇大，現在看來，那是寫實啊。

“彆的女人，隻怕賞錢不厚，隻要薰兒能視財帛如糞土，可貴。”

鄭鵬想起白居易《琵琶行》行中的兩句詩：五陵幼年爭纏頭，一曲紅綃不知數。

“傳聞薰兒女人在樂律成就極高，一個新曲聽一遍就能彈得八九不離十，一首新作最多練三天就成，是甚麼樣的詩，讓薰兒女人如此看重？”坐在七號桌慷慨賞了上好羊脂玉佩一對的王員外吃驚地問道。

“七號桌王外郎，賞薰兒女人上好羊脂玉佩一對。”

後代一說到倡寮，想到的就是皮肉買賣，有些見不得人，而在大唐倒是一件雅事，不但僅是因為大唐的倡寮合法，青樓女人喜好傳唱名流雅士的詩詞，有人傳唱，能夠把好的詩詞最快速率傳播，這算是唐朝的一個特性。

林薰兒是東風樓一手培養出來的花魁，從四歲始就開端練習，十年後林薰兒不但長得如花似玉，有如出水芙蓉，琴棋書畫樣樣精通，還作得一手好詩，能夠說色藝雙絕，最首要的是，這位年僅14歲美少女還是一個清倌兒，還冇讓人梳攏（當代**第一次陪客叫梳弄，或者叫梳攏，原意是用木梳梳頭髮，把頭髮梳攏在一起，在頭頂打個結，表示少女期間的結束，普通隻用於對青樓女子初夜的描述），在平康坊很受歡迎。