“是。”

鄭鵬深覺得然地點點頭：“冇有經曆疆場曆練、冇有見過血的兵士，戰役力有待進步，練一支新軍彌補一下新血也是一個不錯的挑選。”

“哦，是不敢，而不是不想罵”

這算是長輩的教誨，鄭鵬也不跟他抬訌，趕緊應了。

鄭鵬看著一臉倔強的崔源，有些無法地說：“大父，這山和雄狐跟名字聯絡不大吧，再說這首詩長輩也拜讀過，實在是諷刺魯桓公和文薑的，詩中很多事有待商討，從這首詩經中取名，似有不當吧。”

唸完，一臉鄙夷地說：“聽清楚冇有，崔雄二字取自詩經，有根可查有理可鑒，還說是甚麼大才子，這都看不出。”

大唐現在還是實施府兵製，這類軌製無益有弊，方纔建國的時候，為了好日子，將士都為了爵位軍功，浴血奮戰，是一支敢打敢拚的無敵之師，但是，跟著大唐國力的不竭增加，戰役越來越少，彆看大唐差未幾年年有戰事，但大多都是賣力守一部分將士能參與戰役，大部分兵士已多年冇有經曆烽火的浸禮。

都說打江山易，守江山難，偶然難的不是敵伺在四周的仇敵，而是本身的衝勁在承平亂世中漸漸被腐蝕、耗損，給大唐注入一些新血也是一個不錯的挑選，特彆是在大唐最首要的拐彎點。

對郭子儀來講，這是他宦途一個新起點。

犒賞看似來，除了能進步逼格的金魚袋外，其他的對鄭鵬來講可有可無，不過鄭鵬也不在乎。

“南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸。既曰歸止，曷又懷止？

據《左傳·桓公十八年》記錄，公元前694年，魯桓公與夫人文薑（齊襄公的同父異母mm）同去齊國，本來就與文薑有淫亂乾係的齊襄公趁機又與文薑私通，被魯桓公發覺，怒斥了文薑。文薑奉告了齊襄公，襄公便設酒宴請桓公，將桓公灌醉後，派公子彭生駕車送桓公返國，在車子裡扼死了桓公。此事傳開後，齊國高低引覺得恥，便作了這首諷刺詩。詩的一二兩章諷刺齊襄公荒淫無恥，三四兩章責備魯桓公脆弱無能，對老婆不嚴加管束。

長洛路已進入全麵攻堅階段，每天都稀有不清的題目，鄭鵬一時還真走不開。

鄭鵬剛坐下，崔源就開口問了：“去了火器署？”

“皇上表情如何？”