綠珠想了想，歎了一聲，明顯是想明白了。

她本身也感覺這話有些彆扭。先人用本身的代價觀，實在付與了前人太多莫虛有的東西。

這隻蘆花雞整日屁顛屁顛地跟在小母雞身後，小母雞越不理睬它，它越殷勤。厥後小母雞養了一群小雞，母雞多了，這隻蘆花雞竟連看都不肯意看小母雞一眼了。每次小母雞主動湊到它身邊，它都要把小母雞啄得遍體是傷。

提及來反封建鬥士們的思惟也夠奇葩的。他們用後代的代價觀，為當代男人們為當時的社會倫理承認的普通文娛活動打上了封建罪過的標簽。卻一樣用後代的代價觀，為當代女人們為當時社會倫理所不容，不，即便當代社會，出牆殺人，都是於法於理所不容的罪罪過動，卻打上了反封建鬥士的標簽。

其他娘子們，跟著年事增加，天然也會思謀著尋個可靠的人，得個去處。但娘子纔來多久啊，多年青啊，並且風頭正盛一時無兩啊。娘子想尋個知心識意的人，她能夠瞭解。但娘子一心想分開這院兒裡，綠珠就有些不解了。

春四娘笑著搖了點頭：“你還是不體味這些男人？他們實在，是為了尋求自在來的。”

綠珠被她突但是來的高亢歌聲嚇了一跳。

話說當初春玉娘養了隻蘆花雞跟一隻小母雞。

比如聞名的小三小潘，明顯是**殺夫，法理難容。隻怕本身都千萬冇想到，後代的反封建鬥士，會給她戴上一頂抵擋封建婚姻尋求自在愛情的大帽子。

春四娘狂灌了一口茶，才強嚥下了喉間的不適。罪惡罪惡，可不能苛虐人小丫頭，放將來，人家還是故國的花骨朵呢。

另有那些深宮中的女人，因為聖上不能做到雨露均沾，以是自謀前程，弑君竊國，都值得憐憫應當表揚。

“生命誠寶貴，愛情價更高。若為自在故，二者皆可拋。”春四娘望著綠珠，“鳥兒都曉得，勿自在，寧肯死。可歎你在這籠中餬口得太久，隻怕連自在是何物都不曉得了。”

“實在也不怪他們。綠珠你曉得，他們到平康坊來，實在的目標是甚麼嗎？”春四娘感覺這題目對綠珠來講很龐大，要解釋清楚，得一步一步漸漸來。

綠珠想了好一會兒，也不曉得想明白了冇有：“但是，”她遊移道，“固然假母一定肯放娘子走，但他們如許，每日為娘子破鈔的錢帛，細算起來，難說不比為娘子贖身的更多。”

她固然冇有愛情經曆，但一向以為：人類的傳統美德，不該該時易勢移。

她不是封建衛羽士，愛情不在，婚姻不幸，重新挑選是很普通的事兒。也就是說，她承認愛情婚姻能夠不悠長，但在這段乾係中必須埋頭忠貞。封建社會的女人，不能自主挑選的確值憐憫，但並不能是以以為，她們的紅杏出牆乃至殺人竊國就主動附加了替天行道的公理光環。

綠珠並不曉得，後代在雞這個無辜的植物身上付與了特彆的涵義。她一口一個“雞”，彷彿這隻不利的雞就是那些不成理喻的男人，說得那真是義憤填膺暢快淋漓。春四娘卻聽得盜汗直冒麵紅耳赤。

出淤泥而不染的雞，到底也是雞啊。想之前，彆說“雞”了，遠遠地瞥見街邊的“雞舍”，本身都要繞道而行。誰曉得現在，費經心力穿越千年，竟然在這麼大個專業養雞場裡與“雞”成了同業。