王一鳴說：“好，你的省人大代表的保舉人，這個我當定了。”

化解了莫蓮內心的怨氣，現場的氛圍較著好多了，王一鳴說：“好吧，我順著莫教員的話題，談一談我對鄉村教誨的觀點，供大師參考。我也是鄉村出身的孩子，我們阿誰時候，還是二十世紀六七十年代，小學、中學，根基上是免費教誨，阿誰時候，家家戶戶，男孩女孩，根基上都讀書識字。厥後趕上了‘文明大反動’，那些年，幾近統統的黌舍都停課鬨反動，而我們那一代人是以成了被遲誤的一代。我也回籍勞動了幾年，榮幸的是規複高考後我考上了大學，今後分開鄉村，才成為城裡人。現在轉頭看，七八十年代是我國教誨的黃金期間。阿誰時候，大門生就是天之寵兒，隻要考上大學，頓時就成了國度乾部，讀書免費，另有補助，畢業後國度分派事情，大家有鐵飯碗。阿誰時候，不管都會還是鄉村，大師都把考大學當作最光亮的前程。鄉村孩子中有很多出類拔萃的，還是和城裡孩子一樣，考上了北大、清華那些一流的名牌大學。據統計，阿誰時候鄉村孩子在這些名校中的比例達到70%擺佈，這申明，阿誰時候都會和村落的教誨程度，差異還不是很大。而現在不一樣了，據統計，在北大、清華這些名校，出身鄉村的孩子現在有逐年降落的趨勢，現在出身鄉村的孩子在門生中的比例隻要戔戔20%擺佈了，這申明，我國的城鄉差異在逐步拉大，家庭前提決定了孩子的受教誨前提。和出身乾部家庭、西席家庭和家庭前提較為敷裕的孩子比擬，貧苦的鄉村孩子考上名校的能夠越來越小。特彆是前些年大學實施擴招以後，大學開端免費，越是差一些的黌舍，像那些三本院校、高職院校，因為國度撥款少，保持黌舍的運轉隻能靠進步免費標準，這就呈現了一個更加扭曲的征象。城裡孩子起點高，家庭前提好，考上了一本、二本，這些大學免費相對便宜；鄉村孩子起點低，村落教誨前提和城裡冇體例比，他們絕大部分隻能考上三本、高職院校，而這些院校的免費卻很昂揚，動不動一年六七千塊，再加上餬口費，讓鄉村孩子雪上加霜。像我們西江省，鄉村人丁年均勻支出隻要三千多元，有的處所乃至不到一千元，農夫家庭養一個大門生，如果他的父母不出去打工，家庭經濟隻能是停業。即便靠存款讀完大學，成果還是找不到事情，持續出去打工，如許就呈現了新的讀書無用論。

王一鳴說：“對，就是你。”

當天上午，姚振海心不在焉地等著莫蓮讓步的動靜。誰曉得，莫蓮一大早就坐車去了縣裡的公安局，儲存了各種證據，在收羅男朋友的定見後，兩小我決定告姚振海強姦婦女。

掌聲過後，王一鳴一本端莊地說：“莫教員，我現在問你，你現在還想調到縣城裡事情嗎？”

縣公安局接到莫蓮告姚振海強姦的告發後，不敢怠慢，局長頓時就向當時的縣委書記做了彙報。

莫蓮憤恚填膺地說：“姑奶奶明天我甚麼也不要，我要你進監獄，你等著，我明天就去告你去！”說著，莫蓮穿上衣服，氣鼓鼓地走了。

姚振海一聽就怕了，他怕莫蓮大吵大鬨，在鄉當局裡弄得他下不來台。他衣服都冇有穿好，撲通一聲給莫蓮跪下來，說：“姑奶奶，我錯了，你饒了我吧，你說讓我如何辦？你是要錢還是要甚麼？我全數聽你的。我不是人，我是豬，是狗，我豬狗不如！”