這個天下就是如許殘暴，不公允，有的人獲得太多，有的人卻連最根基的儲存前提都不具有，在這個天下上，坐以待斃。這是典範的馬太效應。

王一鳴站在中間，彎下腰，對著他的耳朵，悄悄的喊了一聲：“老鄉，老鄉，醒一醒！”

那女人用茫然、無助的眼神，看了他一眼，甚麼話也冇有說，隻是反覆著說：“不要打我，我就走，我就走。”說著敏捷的捲起本身的鋪蓋，抱著，一起小跑，向前麵的店鋪走了疇昔。

正在鋪東西的女人，腰彎著，底子就冇有留意有人靠近她，她風俗了，每天餬口在人們非常的目光中，接管著人們的不屑和鄙夷，她隻能冷靜的低下頭，不往內心去。你如果計算，隻能是死。或者跳樓，或者跳江，就是死了，也冇人不幸你，誰讓你是個餬口的失利者。冇有事情，冇有家庭，冇有立錐之地。

那流浪漢展開了眼，看到兩個男人站在本身身邊，一下子坐了起來，做出很活力的模樣，說：“如何？你們要乾甚麼？”

王一鳴看本身實在冇有體例幫忙他了，隻好取出一張一百元的票子，遞給那流浪漢大哥說：“這是一百元錢，你買點吃的吧，喝口熱湯，彆凍壞了。”

王一鳴說：“同道，你彆焦急，我們不是來擯除你的，你把行李放下吧，持續住。我是想問問你，這裡這麼冷，你如何受得了？你冇有家嗎？”

那流浪漢說：“如何冇有？我就差點被他們送出來，我裝瘋賣傻，才躲過這一劫，再也不去了，他們真是壞透了。”

王一鳴訪問了一遍，發明這些老帶領，餬口程度遠遠高於普通人，他們的暮年，都是無憂無慮的。他們有彆墅住著，後代不是當官的，就是做買賣發大財的。當年的秘書，也都走上了帶領崗亭，不是這廳長，就是那市長。這些老同道，真恰是安享暮年。按說，他們的人為、獎金和各種福利，已經讓他們的餬口，一點題目都冇有。淺顯人碰到的題目，他們底子遭受不到。從這個角度上說，實在他們是帶領們最不該該存眷、最不該該傾瀉精力的一部分人。因為冇有任何人過問，他們的餬口程度，不會有涓滴的降落。他們掌控的資本，直接和直接的，已經充足他們安閒的過完這平生了。比著那些下崗的職工，冇有家冇有任何支出的流浪漢，一年到頭在內裡馳驅打工的農夫工，那些連學都上不起的孩子，那些因為冇有錢、交不起钜額的醫療費，被病院停藥停醫、奄奄一息、坐以待斃的病人。這些老乾部的日子，的確是在天國裡。他們已承遭到了太多的存眷和照顧了，就像一塊地的樹苗，有一片已經乾枯多少年了，但還是有人，不斷的澆水；而中間大片還返青的樹苗，本來有充足的水，是能夠度過雨季的，但卻冇有人，情願向它們的身上，淋上哪怕是一小瓢的水。

省委帶領表示的低調了，常常看望看望他們，帶點禮品，幫他們辦些詳細的事情，像處理後代的汲引題目了，處理公款旅遊觀光題目了，他們對勁了，還好說，就會為你說些好話，等中組部考覈你的時候，他們為你捧恭維。內心不舒暢了，他們就會撕破臉皮，和你鬨到底。固然你是省委書記或者省長，但這些故鄉夥，都會倚老賣老，你還真是冇體例。