不過，倒是因為鄭存劍這一句話，引發了鄰桌一人的諷刺。

他落座以後，故作平靜，東張西望地打量聞聖齋的修建佈局。

現在的李牧，一篇【陋室銘】可謂是傳遍長安城，文名正盛。

不過這是普通征象，任何一個處男，來到這類處所，隻怕都免不了麵紅耳赤。

教坊司隻是籠統的稱呼，是官方辦理青樓之地，其下又分為分歧的青樓，就如地球上，各大上市企業旗下能夠分為分歧的財產一樣，之前李牧騎馬一起走來，看到的【倚翠閣】、【軟玉樓】等等，都附屬於教坊司，各有擅場，遵循鄭存劍的說法，此中都有當紅的女人坐鎮。

狗屁的才調無雙，那一首【陋室銘】，是老子抄襲地球先賢的好嗎？

“公子請隨便，如果有甚麼叮嚀，隨時號召妾身便可。”叫做白萱的老鴇淺笑著道。

白萱又去號召其他客人。

聞聖齋真的如同鄭存劍所說，是一個清館，不見胭脂俗粉，裝潢極其清雅，竟似是一處書館一樣，透露著一種清麗脫俗的書香之氣，四周可見的小廝、侍女，也都是墨客打扮，麵帶溫和的淺笑，冇有涓滴的媚俗，反而更輕易讓人怦然心動。

夜色覆蓋，華燈初上。

李牧和鄭存劍兩小我，坐在了【聞聖齋】的大廳裡。

“既然如此，那就去【聞聖齋】吧，依胭脂河而建，此中的數位女人，都曾是大貴族之家出身，歌舞曲藝無一不精，並且還都未出閣，是清倌人，公子如果有看上的，也不屈辱您現在的文名。”鄭存劍道。

大街上，行人極多，有騎馬的甲士，駕車的文人，來交常常，多是穿戴貴氣之輩。

聞聖齋中的端方，演出的清官兒，賣藝不賣身――實際上，聞聖齋中幾近統統的女人，都是如此，除非是誌願，不然，根基上冇有逼迫女人接客如許的事情產生，白萱的來源背景，也不小呢。

當然，這些都是通例演出。

李牧一邊走，一邊看，一邊聽鄭存劍講解，很有大開眼界之感。

流芳巷可要比趕豬巷更深，更寬，充足數千米的街道，能夠並排跑四輛八馬的馬車，空中清一色上好的大塊青磚鋪好，嚴絲合縫，極其平整，兩側都是土木佈局的大小樓閣，無一不是做工精美，掛滿了各色紅的或者是粉紅的燈籠。

關於出閣，開窗之類的說法，刀子美滿是品控誣捏，刀子能夠包管，對於青樓這類東西，一點兒研討都冇有，請大師信賴我。

他隻是來青樓看一看，對於這類場麵，完整不可啊，底子就冇有這方麵的天賦好嗎，以是，李牧完整冇有籌算參與徹夜所謂的爭奪。

聞聖齋共分三層。

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所謂的開窗，和青樓大師出閣有些類似，但也不完整不異，出閣是指自出閣之日其，就開端接管恩客，結束賣藝不賣身的日子，需得在必然的前提範圍以內，接管地點青樓的一些安排，而開窗，倒是由女人本身做主，隨本身的情意，挑選入幕之賓，且也不必然是就會委身，約莫喝茶談天或者是跳舞賦詩之類的。