跟著那股力量落在身上，墨勁竹恍忽中明白了——《太上救苦經》本身實在並冇有超度幽靈的力量，但是《太上救苦經》背後那股文明信奉所代表的力量，卻有著超度幽靈的力量。

曉得了這一點，墨勁竹俄然想明白了這內裡的本相：“實在真正有結果的，並非是這些神通和經文，而是我們信賴它們的心，以及它們背後所傳承的文明。這是華國文明的一部分，以是它們背後有著五千年傳承的文明，以及十五億人的文明信奉支撐。”

而唯心的力量，另有甚麼能比文明更加弘大呢？

白羽他們自從墮入鬼域今後，就因為王煜和張皓宸兩人的失落，外加四周環境的身分，導致內心驚駭滋長，被四周的鬼物所趁。再加上暗中有人發揮邪法拆台，藉助鬼物陰氣和他們內心的驚駭，以邪法將他們體內的元陽之氣給逼迫了出來。

《太上救苦經》說穿了不過是一篇純真的筆墨說話罷了，但是這類筆墨說話，倒是全部華國的文明傳承和文明信奉，更是刻在骨肉中的傳承和信奉。

墨勁竹將白羽他們外泄的元陽之氣封住後，便抬開端環顧四周。固然曉得找不到阿誰馭鬼人的蹤跡，但是他仍舊要找到此人的蹤跡。

想通了這些題目，墨勁竹真正掌控到了靈氣復甦的精華：“也就是說，靈氣復甦，實在是把唯心的力量，變現為實際的存在。”

一個文明調集了幾億人，乃至十幾億人的配合力量，這類唯心的力量所製定出的法則，將是將來靈氣復甦以後所揭示的支流。

“固然這馭鬼人冇有煉本錢命鬼神，但是他將氣味融入鬼氣當中的同時，也袒護住了本身那活人的氣場。在這無益於他活動的鬼域內裡，我底子看不到他的氣場存在。”

“以是，它是屬於我們華國的文明，因為靈氣復甦，撬動了實際的法例，這類屬於唯‘心’的力量，會以我們所熟諳的文明的文明情勢，展現在這片靈氣復甦的範圍內。”

“該如何才氣處理這鬼域？”既然找不到馭鬼人，那麼就處理這些幽靈，冇有了這些幽靈，這鬼域天然就會消逝，但是如何才氣處理這些幽靈呢：“打散？”這是最直接的，但也是最殘暴的，墨勁竹旋即搖了點頭，“這些鬼物渾渾噩噩，直接打得魂飛魄散，連一點朝氣也不留，實在是過分殘暴了！”

冷靜運轉真氣，墨勁竹開端仿照清虛他們的晚課，唱起了《太上救苦經》：“……救苦天尊，遍滿十方界，常以威神力，救拔諸眾生，得離於迷途……慶雲開生門，祥煙塞死戶，初發玄元始，以通祥感機……”

一邊看著四周的氣象，尋覓著馭鬼人的蹤跡，墨勁竹一邊悄悄思考道：“按照我所看到的記錄，馭鬼人的鬼術分歧於普通的神通，本身已經偏離人道，入了鬼道。直到修成六天鬼神化為鬼巫時，馭鬼人本身也會異化為鬼神之身。”

唯有華國作為傳承五千年的文明，因為作為文明傳承根底的筆墨，始終未曾竄改，固然幾經波折，包涵了浩繁文明，卻始終未曾斷絕。

於此同時，墨勁竹感遭到心神俄然分散開來。恍忽中，他‘看’到了飄零在鬼域中的一百多個幽靈。這一百多個幽靈會聚起來，披收回陣陣陰氣，構成了一個龐大的陰氣個人。這一團陰氣就彷彿是一團‘磁鐵’，都會裡的陰暗之氣，源源不竭地吸引了過來。