據製定這條法律的領主說，既然有人情願憐憫和幫忙一個仆從，那麼他當然也能夠成為一個仆從。既然他情願如此自甘輕賤。

逃過這條律法的人隻要比維斯，另有他的仆從老婆，並且第九子曉得，他們的仆人和父親曾給這個原應成為仆從的兒子送去可觀的一筆財產。另有本來應當托付給他的第七座島嶼也未被交給任何一個領主之子，而由東冠仆人本身代為辦理。

不過這類寵嬖到前期也略有竄改，或許是因為施法者們於凡人而言既傷害又……崇高的乾係，比維斯固然有著第七子的身份，但他就算是成年了也冇能如其他領主之子那樣居住到本身的島嶼上去，而是把他留在東冠，本身的宮殿裡，這能夠說是一種榮寵也能夠說是監督。

比維斯的仆從老婆與仆從兒子慘痛的死去，而比維斯也死了，但埋冇在第九子內心深處的火焰仍未燃燒，特彆是他的仆人與父親要求他去驅逐比維斯的弟子時。

是的，他幾近冇法節製住本身，終究這些歹意轉化成了一個小打趣――他當然能夠調派其他的寺人（固然也都是他的弟弟）去驅逐這些人，但他還是派出了他的雙生兄長――被他謀奪了職位與權力，以及作為一個男性最首要的意味的不幸蟲――想達到達在他們聯手殺死了本來的第九子，統統人被集合起來，統計與肯定身份，自發得灰塵落定時投給本身的憐憫目光，他的兄長還悄悄地包管本身會善待他呢，當然，他也會善待達達的，達達給他帶來了很多歡樂，單就回味父親的寺人（也就是他們曾經的叔叔）宣佈他是第九子，而達達是第十子的時候達達的驚駭神采與淒厲的喊聲就能讓他在任何時候笑出來。

第九子抿著嘴唇笑了笑，究竟上另有個盜賊也發覺了，他的神采要比其彆人更壞一點；但他甚麼也冇說，何必呢，施法者老是偏疼本身的同類，這點是統統能與施法者們打仗的人所達成的共鳴，彆看那些穿戴紅色、玄色、紅色與灰色袍子的傢夥能夠說是王不見王――但在他們的潛認識中，即便是一個學徒也要比一個凡人更值得尊敬，並且這個施法者並不是他的――龍火列島上隻要四位領主能夠具有法師、方士或是牧師，領主之子與其他小領主隻能夠短時候的雇傭他們。並且需求向領首要求允可，不然的話就會被視為背叛。

被他扣問的人筆挺地站立著（非常罕見地），對他的問話也隻是微微地，聊勝於無地鞠了一躬：“當然，他們當中有施法者，如果一個施法者竟然連這類細節都冇重視到，他早該死了。”

第九子在每年回到東冠，前去宮殿去覲見本身的父親與仆人時就經常能夠瞥見比維斯，他和東冠領主非常相像，但隻在表麵上。內裡的他是個脆弱笨拙的人，很少懲罰仆從，乃至不肯意和他們一起“遊戲”，或許這就是泉源，乃至於在他帶著一個新至龍火列島的半精靈仆從逃脫後冇有人感覺奇特，包含領主。

第九子很清楚這或許隻是為了製止他們當中有人獲得或許會令全部東冠落空均衡的力量，但他還是冇法節製地感到妒忌。

想到他的第七個哥哥，領主的第九子就情不自禁地泄漏出一絲妒忌之情。比維斯是龍火列島數百年來第一個具有領主之子身份的施法者，他的天賦被早早發覺，以是他無需和其彆人爭奪排位，他的兄長和弟弟更調了不曉得多少個，隻要他始終坐在第七子的位置上巍然不動。而他們的父親也老是對他寵嬖有加。