這類活像是被妖怪謾罵的病症老是在深夜時分來臨，來去無蹤，涓滴冇法瞻望，頃刻間就能讓一個安康強健的年青人難以轉動，痛苦不堪。四分之一的患者將痛風發作的疼痛比方成被刀劍刺穿皮膚;五分之一將它比方為骨頭斷裂;三分之一比方為被炭火炙烤，其他的則以為這類痛苦底子冇法描述。

他的兄長洛倫佐.德.美第奇也有著一樣的痼疾――他們的父親“痛風者”皮耶羅.德.美第奇在賜賚這兩個兒子美第奇式的高挺鼻梁、翹起的下顎，狹長的眼睛與結實的臉部表麵的時候，也將纏繞了本身平生的古怪疾病寫入了遺產名單；就像他將名譽、職位、權勢、款項奉送給美第奇的下一代時，也不免將仇視、妒忌、痛恨、仇恨一併投入――固然這並不是他的本意，但世事老是如此，誰又能事事順利，稱心快意？

美第奇家屬的府邸位於在朝廣場的東部，棕褐色的堡壘式修建粗糙、衰老、剛正，像是巴彆塔忘懷活著間的一塊基石，除了各層的拱形窗，獨一的裝潢就隻要位於正門門楣位置的三角形浮雕裝潢――兩隻分臥兩側的巨獅保衛著佛羅倫薩的標記，盾徽中雄蕊非常凸起的處女花（百合）――而不是美第奇家屬那有點好笑的百合花與小圓球樣族徽，因為這裡同時還是佛羅倫薩在朝團的辦公場合，美第奇家屬當時的家長柯西莫一世在這個題目上做出了相稱慷慨的讓步。

“基督重生了！”

佛羅倫薩的公眾為他讓路，向他請安，或是高呼“美第奇”的名字以示支撐，而美第奇的次子則以更加謙虛與熱忱的態度――不管向他施禮請安的是鹵莽的屠夫，奸刁的公證人，顯赫的商會成員，還是披髮著臭味，穿戴緊身皮褲的雕鏤工匠，或是帽子和髮髻上遵循律法要求吊掛著鈴鐺的**，抑是身穿玄色尖頂罩袍的懺悔者――他都能公道地賜與其應得的迴應。這類令人愉悅與滿足的行動看似簡樸易行，但在與他春秋相仿的人群中卻可謂相稱可貴，特彆這個年青人另有著凡人難以企及的財產、職位和表麵的時候；以是說，固然他麵色有點慘白，行動稍顯生硬，迴應的機會也把握的不是那麼完美，但佛羅倫薩的人們，特彆是女性們，分歧以為他的些許失禮之處絕非源自於內心深處的傲慢，畢竟兩年前的明天，是他的戀人，“人間的維納斯”委斯普其夫人希蒙奈塔因肺病而死的日子。

第二個光源要微小的多――蜜黃色的蜂蠟蠟燭在小祭台兩側的鐵架上燃燒，燭芯被剪得很短，隻能照亮紅色的亞麻祭檯布和它火線的十字架上很小的一部分。

他們的推斷並非全錯，卻也間隔究竟非常悠遠。令得這個年青人如此蕉萃的絕大部分啟事出自精神，而非感情，且這點必須歸咎於朱利阿諾與其兄長的父親，“痛風者”皮耶羅.德.美第奇。

崇高且富有的夫人們披裹著石榴形斑紋、莨菪葉紋和花瓶紋樣織錦緞的大氅或由僧衣演變而來的披肩長外套；緊貼著曼妙身軀的是天鵝絨的敞胸長裙，搭配著提花織物的袖子，或是大馬士革呢絨的方領長裙與鏤空絲絨袖子，抑是亮緞與亞麻；袖子與長裙的肩部用金銀細繩及珍珠鈕釦連接，用心儲存的裂縫間暴露疏鬆烏黑的絲綢或亞麻襯裡；與布衣比擬，她們的領口更加廣漠伸展，乃至於除了裝點著精美花邊的裝潢胸衣外，人們常常還能清楚地瞥見“閃動光輝的肌膚直至暴露的半個（某個宗教鼎新家如此怒斥大開特開的領口）。當然，為了不至於被氣憤的修士們從教堂裡趕出來，她們不得不向本身的父兄和丈夫索要大量的寶石、珍珠、來自於威尼斯的精美花邊和薄如蟬翼的金紗來諱飾本身的胸膛和脖子――你看，她們並不是故意違背豪侈限定法。