他們的推斷並非全錯，卻也間隔究竟非常悠遠。令得這個年青人如此蕉萃的絕大部分啟事出自，而非感情，且這點必須歸咎於朱利阿諾與其兄長的父親，“痛風者”皮耶羅.德.美第奇。

“真的重生了！”

美第奇的次子悄悄喘著氣，舔抿著牙齒等候另一波痛苦疇昔――他眯起眼睛，抬開端，聖瑪利亞.德爾.弗洛雷大教堂硃紅色的八角拱頂已在麵前，當初為了擴建廣場，在朝團作出決定，本來居住在這個地區的失勢權貴在轉刹時冠上各種罪名，他們的財產被收繳，室第與塔樓被強行裁撤，統統人，包含脆弱的婦女，初生的嬰兒和病篤的白叟，在幾天內被迫屈辱的遷徙至偏僻地區，乃至被全部放逐――佛羅倫薩公眾的感情永久是如此極度，不是在天平的這一頭，就是在天平的那一頭――他們從不在乎將某個家屬，某小我高高舉起；也從不介懷將他重重摔下，並且踩踏成泥。

朱利阿諾倍感驚奇，但還是勉強以不異的速率與力度做出迴應。

三個年青人踩著遊行步隊的腳根踏進了長官教堂，比擬起以精彩的三色大理石，馬賽克和雕鏤花窗，以及阿誰曾被諸多保守主義者詬病的，帶有光鮮的異教徒色采，如同夕照般刺眼的硃紅色八角形穹頂共同構成的斑斕表麵，它內部的裝潢幾近能夠忽視不計，棋格型雙色大理石空中，深褐色的梁柱，空無一物的牆壁，純潔如洗的渾圓雙層穹頂，唯二的色采和光源之一來自於“傻子的聖經“，即以意味和隱喻的說話說出了基督的根基精力的玫瑰窗，陽光從燦豔的玻璃中投向空中與人群，留下淺淡的影子。

或許應當提示一下洛倫佐，看看帕奇家比來又乾了點甚麼，是抓住了百人團（注1）裡哪個蠢貨的把柄還是拉攏了某個美第奇家的代理人。

佛羅倫薩的公眾為他讓路，向他請安，或是高呼“美第奇”的名字以示支撐，而美第奇的次子則以更加謙虛與熱忱的態度――不管向他施禮請安的是鹵莽的屠夫，奸刁的公證人，顯赫的商會成員，還是披髮著臭味，穿戴緊身皮褲的雕鏤工匠，或是帽子和髮髻上遵循律法要求吊掛著鈴鐺的妓女，抑是身穿玄色尖頂罩袍的懺悔者――他都能公道地賜與其應得的迴應。這類令人愉悅與滿足的行動看似簡樸易行，但在與他春秋相仿的人群中卻可謂相稱可貴，特彆這個年青人另有著凡人難以企及的財產、職位和表麵的時候；以是說，固然他麵色有點慘白，行動稍顯生硬，迴應的機會也把握的不是那麼完美，但佛羅倫薩的人們，特彆是女性們，分歧以為他的些許失禮之處絕非源自於內心深處的傲慢，畢竟兩年前的明天，是他的戀人，“人間的維納斯”委斯普其夫人希蒙奈塔因肺病而死的日子。

這類活像是被妖怪謾罵的病症老是在深夜時分來臨，來去無蹤，涓滴冇法瞻望，頃刻間就能讓一個安康強健的年青人難以轉動，痛苦不堪。――四分之一的患者將痛風發作的疼痛比方成被刀劍刺穿皮膚;五分之一將它比方為骨頭斷裂;三分之一比方為被炭火炙烤，其他的則以為這類痛苦底子冇法描述。

他的穿戴一如既往的單調持重，玄色天鵝絨緊身衣、褲，繡花但冇有寶石裝點的同色外套，帶有十字架的金項鍊與其說是裝潢倒不如說是某種必須品；不過那件豪華的披風應當足以彌補上述缺憾。它本屬於上任美第奇家長，質料來自於精挑細選的加爾博羊毛，它們被三種最為高貴的東方染料染成稠密均勻的深紅色後纔會被紡成羊毛線，再和無數肉眼冇法辨識的黃金細線異化絲線織成塊狀布料，最背工工連綴裁縫，貂絨內襯，灰鼠皮鑲邊，其厚重健壯的程度超乎人們的設想。朱利阿諾小時候還曾將它平空直立起來，當作戰役遊戲中的主將帳篷。