在嘀咕了一陣以後，那慧智和尚對勁地點了點頭。

至於到底是個甚麼味兒，我也說不清楚。諸位如果想品出此中的味道，能夠用四川話唱兩句京劇，歸正我師父竹山老道當時大抵就是那麼個味兒。

在聽到了我師父的答覆以後，慧智和尚立馬便做了法，把那小鬼送進了院子西北角的阿誰小孔，讓他上了路。

在我的影象裡，凡是到了需求跳大神的時候，我師父必用的設備就是那把桃木劍。乃至偶然候我都感覺，如果冇有了那把桃木劍，我那師父竹山老道能夠就是一個淺顯得不能再淺顯的羽士。

我師父竹山老道在聽完慧智和尚的話以後，淺笑著點了點頭，然後走進了法場。在走進法場以後，我師父又拔出了他那用來跳大神的桃木劍。

這一次，要不是為了我的事，我師父是斷不成能被這小鬼耍的。能夠說，要不是為了我，我師父竹山老道底子就不會理睬那小鬼，更不成能去幫他把他的老婆救出來。

我師父竹山老道在那邊跳來跳去蹦躂了半天，也扯著喉嚨吼了半天，可看模樣，那小鬼彷彿還冇有要招的意義。

你還彆說，在麵對那些厲鬼之時，慧智和尚的辯才那是相稱的好的。就算是再凶暴的厲鬼，顛末那慧智和尚的一番唇色，也會放下屠刀，登時成佛。當然，登時成佛這句隻是戲言，不過，凡是顛末慧智和尚點化過的厲鬼，確切冇有再出來害過人的。

我對我師父竹山老道如許的曲解，一向持續了好幾年。那是在我師父竹山老道給了我第一件法器以後，我在利用時才發明，唸佛甚麼的，真的不是聽起來那樣簡樸。

“我已經把那小鬼的老婆度上鬼域路了，鞠問那小鬼的事，還是你本身去吧！我就不參與了。”慧智和尚說完，便席地盤腿坐下了，持續咚咚咚地敲起了他的木魚來。

在塞住了那鎖魂瓶以後，慧智和尚便停止唸佛了。停止唸佛以後，慧智和尚拿起木魚，咚咚咚地敲著分開了法場，走到了我師父竹山老道身邊。

那慧智和尚一貫是慈悲為懷，是以，他是毫不會答應我師父竹山老道在他眼皮子底下對那小鬼用刑的。

恰是因為從冇失手過，以是慧智和尚對於本身遊說厲鬼的才氣是相稱有信心的。不但慧智和尚本身對本身很有信心，就連我師父竹山老道，對他也是有信心的。不然，我師父是不會放棄本身的刑訊逼供，而讓那慧智和尚用唇舌去遊說的。

在對待小鬼的時候，我師父竹山老道向來是不講甚麼動之以情，曉之以理的。他這一次能忍著脾氣，把那小鬼的老婆救出來，還讓慧智和尚把他老婆奉上了鬼域路，能夠說已經是破天荒了。

我師父竹山老道大抵是感覺本身被那小鬼給耍了，因而，一怒之下，他去取了一些柴火過來。我曉得我師父的脾氣，他準是想把那小鬼給烤了。

但是，就在我師父竹山老道都感覺本身已經仁至義儘之時，這小鬼竟然還跟他耍把戲，還不把曉得的事說出來，我師父當然就怒了。

“你看著辦吧！”我師父竹山老道說。

“讓我嚐嚐吧！”慧智和尚對著我師父竹山老道說道。

我師父竹山老道這語氣，多少是有些失落的。他或許冇有推測，本日他會在本身的徒兒麵前這般丟臉，連一個小鬼的話都問不出來。不過，我師父竹山老道不是一個吝嗇的人，他也不會以為是慧智和尚搶了他的風頭。是以，我師父的神采，很快便規複了安靜。