增加神識線的數量對莫凡來講是個相對有效的建議，現在神識線顛末識海的強大後最遠能夠延長出五丈遠了。這個長度已經遠遠超越《冥神訣》前三層設定的三丈範圍，但莫凡神識線的數量還是本來的二十七根罷了。以是衝破神識線數量，也就成為最直接的手腕了。

“它不是寄意挺深的嗎？”擎蒼持續發問，一段時候以來他對這裡的風土情麵也有了必然體味。

“你是說讓我持續當搬運工，那頂多就能算是個下下策，偶爾為之尚可，多了就不靈了。”

“你那招不是挺管用的嘛。”

莫凡所謂的修煉不管在哪個天下裡都是慣例。伶仃修煉識海，把持神識線，如許一來就貧乏與外界能量的相同和通報，更不能將外界的能量轉為己用。和其他種族比擬，人族的身材本身不具有天賦，血脈之力根基上即是冇有。加上莫凡的修煉不藉助外力，以是他的路是很窄的。

對於識海，非論何種修煉體繫有一點是共通的，那就是將識海分為天賦和後天兩種狀況，而更加詳確的就是分為“六識”。所謂“六識”，一是指眼識：我們的眼能看到各種東西，就是眼識的服從。眼睛隻能瞥見，而不會彆離；如你在辨彆這個是刀、阿誰是劍，這已經是認識在感化了。二是耳識：耳朵有聽的服從，一樣耳朵隻具有聞聲的服從，而不會辨彆這個是蟲鳴、阿誰是犬吠，一辨彆就是認識在感化了。三是鼻識：鼻子具有嗅覺服從，一辨彆香臭，就已經是認識在感化了。四是舌識：舌頭具有味覺的服從，一辨彆甜和鹹，就已經是認識在感化了。五是身識：身材具有觸覺的服從。前五識是感識，用來熟諳詳細工具。六是認識或叫神識：具有熟諳籠統觀點的服從。前五識中有一識起感化，認識便同時俱起。

“你是說找到四個葉子的苜蓿就能幸運的說法啊？那一年也找不出幾個來！”莫凡冇好氣地說。

他的腦中俄然閃現一道亮光，讓他俄然規複了一絲腐敗，用儘滿身僅剩的力量吐出胸口的一口濁氣，把他從失魂落魄的狀況裡拉了返來。

當你對一件事駕輕就熟或是對本身好勇鬥狠的時候，成果凡是就會出奇地好過甚，也就是凡是意義上的過猶不及。

讓神識線融入身材，進而改革身材是個水磨工夫，要不是擎蒼在一旁隨時敲打、暗諷，勾引，莫凡早就撂挑子不乾了。

擎蒼左思右想對於目前莫凡的修煉，也隻要從識海動手，其體例之前未有，能想到的也隻要一個，那就是讓識海產生演變。不管是六識融會，三種認識融會，還是元靈與識靈的融會，歸根到底都是識海的融會，識海的演變。