法，出東行十六舍而止；逆行二舍；六旬，複東行，自所止數十舍，十月而入西方；伏行蒲月，出東方。其出西方曰“反明”，主命者惡之。東行急，一日行一度半。

作鄂歲：歲陰在酉，星居午。以八月與柳、七星、張晨出，曰長王。作作有芒。國其昌，熟穀。其失次，有應見危。有旱而昌，有女喪，民疾。

蒼帝行德，天門為之開。赤帝行德，天牢為之空。黃帝行德，天夭為之起。風從西北來，必以庚、辛。一秋中，五至，大赦；三至，小赦。白帝行德，以正月二旬日、二十一日，月暈圍，常大赦載，謂有太陽也。一曰：白帝行德，畢、昴為之圍。圍三暮，德乃成；不三暮，及圍分歧，德不成。二曰：以辰圍，不出其旬。黑帝行德，天關為之動。天行德，天子更立年；不德，風雨破石。三能、三衡者，天廷也。客星出天廷，有奇令。

獄漢星，出正北北方之野。星去地可六丈，大而赤，數動，察當中青。此四野星所出，出非其方，其下有兵，衝倒黴。

尾為九子，曰君臣；斥絕，反麵。箕為敖客，曰口舌。

察日行以處位太白。曰西方，秋，日庚、辛，主殺。殺失者，罰出太白。太白失行，以其捨命國。其出行十八舍二百四旬日而入。入東方，伏行十一舍百三旬日；其入西方，伏行三舍十六日而出。當出不出，當入不入，是謂失舍，不有破軍，必有國君之篡。

當出不出，未當入而入，天下偃兵，兵在外，入。未當出而出，當入而不入，天下起兵，有破國。其當期出也，其國昌。其出東為東，入東為北方；出西為西，入西為南邊。所居久，其鄉利；易，其鄉凶。

幽厲以往，尚矣。所見天變，皆國殊窟穴，家占物怪，以應時應，其文圖籍禨祥犯警。是以孔子論六經，紀異而說不書。至天道命，不傳；傳其人，不待告；告非其人，雖言不著。

小以角動，兵起。始出大，後小，兵弱；出小，後大，兵強。出高，用兵深吉，淺凶；庳，淺吉，深凶。日方南金居其南，日方北金居其北，曰贏，侯王不寧，用兵進吉退凶。日方南金居其北，日方北金居其南，曰縮，侯王有憂，用兵退吉進凶。用兵象太白：太白行疾，疾行；遲，遲行。角，敢戰。擺盪躁，躁。圜以靜，靜。順角所指，吉；反之，皆凶。出則出兵，入則入兵。赤角，有戰；白角，有喪；黑圜角，憂，有水事；青圜小角，憂，有木事；黃圜和角，有土事，豐年。其已出三日而複，有微入，入三日乃複盛出，是謂耎，其下國有軍敗將北。其已入三日又複微出，出三日而複盛入，其下國有憂；師有糧食兵革，遺人用之；卒雖眾，將為人虜。其出西失行，本國敗；其出東失行，中國敗。其色大圜黃滜，可為功德；其圜大赤，兵盛不戰。

如星非星，如雲非雲，命曰歸邪。歸邪出，必有返國者。

杵、臼四星，在危南。匏瓜，有青黑星守之，魚鹽貴。

歲星一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。營室為清廟，歲星廟也。

故候息秏者，入國邑，視封疆田疇之正治，城郭室屋流派之津潤，次至車服畜產精華。實息者，吉；虛秏者，凶。