但是東煜如何感受這些話裡另有一種看不起人的意義在內裡，看似勸說，實則激將。

第三境，空色境，這時候人接收了很多混亂的思惟和知識，冇有辯白和吸納，處於一種蒼茫狀況，能夠被一些事物影響，難以回到正軌，曉得本身曉得的不對。

這些筆墨彷彿有主動感到服從，東煜看完的一刹時，它們就變成了無數光點十足迴歸到小女孩的身上。

不過，本身這就算是通過磨練了？

他們變成了彆的一種能量，這類能量更加精純，關頭是東煜用不了。

”

東煜看到這就感受背後有盜汗呈現，這些狠人是真狠，就算是死了，也要用本身的骸骨作為棋子來磨練民氣。

此境地，單憑精力力便能夠使修行者遨遊於六合之間。

意義就是人的大腦當中，有一處專門用來儲藏精力力的虛無之地，人起首需求觀想實際中的事物，然後操縱靈氣和精力力將這個事物具現在這個虛無之地中，漸漸將它構成一片屬於修行者本身獨一無二的內涵天下。

對於剛修煉的人來講，這確切很困難，但是東煜已經是F級頂峰修行者，E級的血清強者，合在一起衝破二點五噸還是輕鬆的。

陰陽參同契的開首並冇有甚麼玄奧的話語，反而是用大口語寫著。

“無量天尊，後輩晚生，當你看到這些筆墨時，你已經通過了我的第一層磨練，安葬我的骸骨而不是妄圖我那一身玉骨。貧道先在這裡伸謝一聲，讓我能夠入土為安。這申明你起碼是個正道之人，當然，如果你挑選拿走我的骸骨，你現在能夠也變成了一具骷髏。”

起首，忘記你本來的功法，讓我們看看陰陽參同契第一層一始境的修煉要求。

也有能夠是封印在內裡。

隻要持續運轉你本來的功法，不出一個時候，便可將丹田內的封印消弭，你本來的靈氣還是能夠把握。隻不過陰陽參同契也就與你無緣，它會飛向空中，尋覓下一名合適之人。”

書中說道，精力力是能夠天然增加的，隻不過天然增加相稱遲緩，特彆是靈氣乾枯期間，根基上很難去修煉精力力。

1、肉身強度達到五千斤。

周易參同契，玄門丹道初創人之一魏伯陽的著作，是最早的煉丹文籍。

東煜還在察看著這類變故，第一層光罩就突然破裂，一個個發光的隸書飄零在東煜的丹田當中。

魏璿璣完成了陰陽參同契的創作，魏鴻泰則是加以完美，遵循魏鴻泰的說法，這本功法極其強大，如果交給心性不好的人修煉輕易擾動天下大亂，以是他遴選了一輩子門徒也冇有挑選將這本功法傳承給其彆人，甘願帶著功法坐化。

東煜確切冇有甚麼貪念，首要他也不曉得玉骨有啥子用，這算不算傻人有傻福？

這本功法很難，冇心機籌辦的人就從速洗洗睡，混元功法實在也不錯！

第四境，色空境，此時人已經能夠看清事物的本源，體味其運轉的內涵邏輯，構成自我的代價觀，身心表裡合一，曉得本身曉得。

第六鏡，無空境，空無所空，是為照，是真正天人合一，無所謂本身曉得或者不曉得。