最火線的大螢幕轉動播放公佈會的要點，大抵能夠分為三類。

之前阿達梅剋夫人通過鮮血的互換，完成了靈魂綁定的典禮，現在她成了代表了林安的大號“巫毒娃娃”，任何她的非常都會轉移到他的身上。

“他在往好的方向儘力。”直播前的觀眾群情紛繁，冇有專業指導，他們的觀點混亂，“巨大的環保人士——固然結論有些過火，他有更多證據嗎？”

一張五官端方的臉呈現，男人穿戴定製的吵嘴西裝，胸口彆著一枚栩栩如生的紅罌粟勳章。

“啪！”

雅各布止住話頭，表示記者發問。

不過，通過放空形式和咒語內容能夠略微猜想一二。

二者中間，有小我正在跳舞。

麵對林安的冷眼旁觀，祭司似有所覺地停下口齒不清的歌謠，不慌不忙地撿起腳邊的沙漏。

“比來我在收集上看到了一些關於卡鵬德·齊塞克迪的談吐，以為他和本地邪教個人有所勾搭。起首我想廓清一點，那張圖片顛末端前期措置，是一次彆有用心的辟謠。”

“你敢設想他成為班圖總統後會做甚麼嗎？答案是顯而易見的。他會把這些植物出口到西方的餐桌，讓南洲的孩子在母親懷裡捱餓，就像他對這隻不幸的小羊羔做的一樣。”

雅各布停頓了幾秒，接著說了下去。

亞曆山大·阿達梅克，不幸死在行刺中的大夫。

一名主持人走上演講台，對著中心擺放著麥克風調劑，同時一些人從他背後魚貫而出，記者們當即目不轉睛地盯住了他們。

“爸爸，薩梅迪爸爸，為我翻開那扇忌諱的大門吧！哦，爸爸，我正在等候你的迴應，在我歸去的路上，我將賜與你合適的回報。”

“紅罌粟商會發憤於鼓吹安康、與星球共存的餬口體例，比方素食主義——處理了環境、水和安康題目，並結束了搏鬥的殘暴行動。肉類會導致多種癌症和心臟病。但你能說出一種由素食引發的疾病嗎？”

3、拉孔奧四位盤據一方的擔當者們即將以親身列席，或以雲端連線的體例齊聚一堂，籌議戰役處理題目的能夠性。

1月25號，拉孔奧的阿比尚城中間大廈最頂層，記者公佈會。

“滋滋……”

假定這名祭司還需向神靈禱告，以調換成果的話，他的評級不會太高。

他是家庭餬口和爐火的巫毒洛阿布麗吉特媽媽的丈夫，滅亡和重生的使者，墳場的保護人，他以鹵莽、猥褻的行動、謾罵以及與老婆以外的女性通jian而聞名。

一頂三角形的高頂弁冕的暗影擋住了此人的臉，看不清五官，隻曉得他戴了張白骨森森的無角羊頭麵具。

彆的幾張照片是一樣的人將豆割好的獵物掛在樹上晾乾，因為馬賽克和特彆措置過的濾鏡，這些圖片顯得非常可駭，給人一種不寒而栗的陌生感。

鼓聲和腳步聲響起，林安展開眼睛。

聲音疇火線響起，林安想要支起家體，卻感覺四肢沉重，有些難以節製。

“這些是商會深切雨林時拍攝的照片，也是我們第一次見到【護林人】。我們隻曉得一點，他的來源和比來鷹國淪陷、公海上的船隻脫不了乾係。”

“在議論性彆不平等、種族主義、酷兒權力、土著權力還是植物權力，我們都在反對天下上不公道的鬥爭，反對一方統治、節製、利用和剝削另一方而不受獎懲的理念。”