是時候了。

“我們誰說得對？”

明天，有一艘五旬宗的船隻泊岸。

看來我得適應更多班圖人的哲學體例。

“Beto Bakongo kimpala kieto kiele kingi。”

他俄然想到這小我性化的詞語，小時候姑姑常常抱怨父親是個“愛吹牛”的人，固然過後他做到了大多數之前誇下的海口。

他以手指為引誘，讓林安踏入奧秘典禮，直到走不出時候的循環。

今後林安行走於姆班布卡的大街冷巷，和孩子一起榨棕櫚油、和一群青少年到處塗鴉、和女人一起做木薯麪糰、和男人一起出海捕魚、和白叟一起聊著八卦。

五彩繽紛的預示如同胡蝶四散，成果出爐。

一些婦女正遴選沙岸或礁石的貝殼、魚蝦，偶然也分揀渣滓，尋覓著有效的東西，放進頭頂的竹編框裡。

梅佐奉告他，統統在變形巫師的掌控下穩步展開。

花朵大要平整，同時浮起一塊手掌模樣的三棱鏡。

編號為“1”的塔羅牌漂泊，黃色底部的牌麵上穿戴紅色披肩的男人站在擺有權杖、聖盃、寶劍、貨幣的桌子火線。

“因為我感覺南洲過分掉隊了，想竄改點甚麼；我住在基加尼，那是我的船。”

“大旅店？”客人迷惑地問。

“就算那名漁夫不給彆人的話，魚也會腐臭，但錢不一樣。”

“你是‘五旬宗’的牧師。”白叟恍然大悟，抬高聲音，“還好你來得晚，那座大旅店已經換人了，不然你估計在災害逃。”

…………

“從集市上買？”

“這類邏輯毫無事理。”客人突然遭到指責，活力辯駁。