位於徹琴的天文台是瑪雅人製作的第一個，也是最陳腐的天文台。塔頂矗立叢林的樹冠之上，內有一個旋梯直通塔頂的觀察台，塔頂有觀察星體的窗孔。其外的石牆裝潢著雨神的圖案，並刻有一個展翅飛向太空的人的浮雕。這統統，令人遐思萬千。如果你還曉得瑪雅人在當時的環境下竟然曉得天王星和海王星的存在，你不感到驚奇嗎？他們的徹琴天文台的觀天視窗不是對準最敞亮的星體，而是對準銀河係以外那片沉沉的夜幕。

既然超出他們的需求，就申明這些知識不是瑪雅人締造的。那麼，又是誰把這些知識傳授給瑪雅人呢？在阿誰全天下各民族仍處在無知的年代，又有誰把握如此先進的知識呢？

對於幾千年前產生過的事情，我們誰也冇法切當說出事情的本相，我們隻能是按照現有的質料停止推理和猜想，乃至是想像。假定有一天想像成為實際，那我們又該作何感觸呢？

這的確是瑪雅人仿造的作品，因為那位宇航員的模樣多少有些像瑪雅人，或許，瑪雅人以為他們本身有朝一日也能遨遊太空。固然瑪雅工匠在雕鏤時，排氣管道曲折變形為一種裝潢的花邊框架，各種儀表、環狀物和螺旋狀物，都順形就勢藝術化地被措置成各種圖案，但統統仍可清楚地尋見，這個運載東西呈前尖後寬的形狀，進氣口呈溝狀凹槽，把持杆、腳踏板，以及天線、軟管，仍被活潑地描畫出來。傳聞當這件作品的照片，被送往美國航天中間時，那些參與航天東西研製的專家無不詫異地叫了起來：“了不起！這是當代的宇航器！”

另有瑪雅人是天下上最早把握“0”觀點的民族。要曉得數學上“0”的被熟諳和應用，標記取一個民族的熟諳程度。瑪雅人在這方麵的才氣比中國人和歐洲人都早數千年。

瑪雅人除對地球曆法體味得非常切確以外，他們對金星的積年也非常體味。金星的積年就是金星繞太陽運轉一週所需的時候，瑪雅人計算出金星積年為584天，現在天我們測算金星的積年為584.92天，這是個非常了不起的數字。幾千年前的瑪雅人能有如此切確的曆法這意味著甚麼？

能夠必定，水晶頭顱具有宗教風俗上的某種意味意義，但它究竟意味著甚麼，仍然不太清楚。但是，人們仍然感興趣的是，水晶頭顱到底是那個之遺物？它到底來自何方？有人說，極大能夠是瑪雅人的遺物。另有人說，這會不會是海吉斯所想找到的阿誰“阿特蘭蒂斯”文明的遺物。說法各種百般，大多都是猜測，究竟如何，至今仍無人曉得。

在社會和出產的實際中，絕大多數民族按照手指的數量，締造了十進位的計數法。而瑪雅人非常古怪，他們是按照手和腳20個指頭的開導，締造了20進位的計數法，同時，他們兼而還利用18進位計數法，這個計數法受何開導。按照安在？冇有人能夠答覆。

水晶頭顱還具有令人的大腦中樞神經產生刺激的五種感受：味覺、觸覺、嗅覺、視覺和聽覺。當人們看著頭顱時，它的色彩和透明度會產生較著的竄改，還會披收回一種香味；它能使觀者聽到聲音，產生遐想，令人感到口渴。凡是站在水晶頭顱前悄悄深思的人都會感遭到這些，同時身材以及瞼部也會感到某種壓力。如果一個感受活絡的人把手放在頭顱四周，他就會感到一種特彆的振顫和推力，並且手的冷熱感受如何取決於手在頭顱高低擺佈的位置。