重視，媒人之言還在父母之命的前麵。

先帝的後宮就是一個冇甚麼端方的處所，想一個明目張膽給大將的小妾厚賜重賞的天子，他能是個甚麼守端方的人呢？水太後才入宮時，也隻是個有點野心、有點謹慎機的淺顯少女罷了，一落到先帝後宮這個大染缸時，出來的時候已經是臉孔全非了。楚王好細腰，宮人多餓死，也就是這麼個事理。

水太後確切心疼得要死，還嚇了個半死。等虞喆跟唐儀說完話，回過甚來走近她的時候，她嚇得整小我都縮到屏風角落裡去了。

他喜好甚麼樣兒的，哪怕不說，也自有人揣摩。開端是先帝的愛好影響了世人，世人被影響以後，又反過來減輕了這類氛圍。這個氛圍一言以蔽之，亂！

虞喆道：“嗐，說這個就冇意義了。您要感覺這事兒有事理呢，我便將這話傳給他們去。”

虞喆沉重地點點頭：“有勞表兄了。”

薑戎再拜，虞喆舒了一口氣，豈料薑戎拜而後起，劍也不拿、冠也不帶，就這麼……走了！

說到宮女，再插一句，關於對食，實在曆代宮廷都是持否定態度的。宮女是小老婆預備役，你要答應對食了，臥槽！天子揀寺人用剩下的女人，不帶這麼逗逼的！

虞喆不得不給水太後掰開了細說：“朝廷重士，便是為君者，也要禮敬士大夫。婚姻之事，向來便是父母之命，媒人之言，與天子何乾？又與天子母何乾？”

那麼，偶然候說的“賜婚”或者說天子插手大臣家的婚姻，是如何達成的呢？

揪著寺人，攥緊了“懿命”，一起罵罵咧咧就往勤政殿去找虞喆。

——兩處《舊唐書》，三處《清史稿》，此中三處是與公主有關，賜婚駙馬的（……），一處未明是否為公主，一處是《清史稿》裡關於王公貝勒婚禮的。

有逼迫結婚的例子嗎？《紅樓夢》裡，第七十二回，王熙鳳的親信旺兒家，想娶彩霞，彩霞家不承諾，旺家老婆求王熙鳳幫手。

插播一句，有明朝為藩王女“賜婚”的文物。在這裡，天子不是她爹，倒是她的大師長。最首要的是，宗室女的丈夫，有個官方稱呼叫“儀賓”，結婚就算是插手公事員行列了，這不是甚麼純真賜婚，還是給半子發公事員上崗證。

二選一，必須選一個。這個不是父權弱，是阿誰期間的女人，在春秋到了的時候，冇彆的前程了！尼姑要度牒，國度節製僧尼這些不事出產的人丁數量，不會無窮製發放。家，不是隨便出的。

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現在虞喆恰是非常不高興！寺人們連哭訴都不敢開口了，隻得問一句答一句。

還冇想明白，唐儀已經手揪寺人大步走了出去——靴子都冇脫。他在當值，一身戎裝，牛皮靴子的硬底兒踹得寺人到現在還冇緩過氣兒來。

虞喆氣苦！

光武帝為他姐姐湖陽公主問宋弘，你發財了，想不想換老婆？這是讓他仳離娶公主。宋弘回了一句“貧賤之交不成忘，荊布之妻不下堂”。劉秀臉都被扇腫了！

看有些當代話本裡寫“賜婚”，給個狀元賜個公主。親，公主本來就是天子他家的女人，天子的態度是女方家長，人家嫁女兒，有題目麼？有題目看宋弘。