薑氏道：“你覺得這些人裡，能有多少最後能留下來成氣候的？不得遴選嗎？先叫阿圓來看，不慎重的不準要。”她也冇有好體例管束女兒，隻好祭出洗腦*，每天唸叨，直到把女兒給唸叨得記著了為止。

先問了楚氏講了甚麼，便對楚氏說的“相處便是情分”、“禮法規矩、情麵油滑是需求懂的”賜與了必定。然後開端了她本身的訓話：“你本身好生想想，甚麼是‘禮法規矩、情麵油滑’！不要拿你那點小聰明來揣摩世事！你又曉得甚麼是世情了？”

楚氏想得一點也冇錯，顏神佑這就遭到了一個不大不小的經驗。這萬一收了這多嘴的丫頭，四周說甚麼分炊之類的，傳到長輩耳朵裡，怕不又是一場費事？長房的人才鬨過呢。

阿圓卻並不先領她們見仆人家，而是將她們領到了一處房舍裡：“一人領一套衣裳，內裡有水，都梳洗潔淨了，換上新衣裳。頭髮都篦過了，不準帶了虱子。”說完，又交代了屋裡3、四個短衫的婦人：“你們看好了，洗好了帶來，我立等著。”

這裡的衣裳都是塢堡籌辦的，以這些土豪對於奴婢的利用量而言，隔未幾時便會弄些新手來彌補人手。禮服天然是仆人家供應的。按季量體裁衣，也得是留下來的報酬。但是每回有待練習的新手來，也都發一身新衣，不止為了寬大，更是為了衛生。這身新衣，就不是量而後裁的了，乃是每季做衣的時候，順手多裁幾件，以備不時之需的。

薑氏又說了晚餐給顏神佑吃肉靡，菜也要蒸得爛爛的，鮮果不準她上牙啃，讓榨了汗來給她喝。樣樣想得殷勤。

簡樸地說，最首要的就是天下觀和體例論嘛，其他的屬於詳細的天然科學，揀些平常用獲得的先學。對於她們而言，就是讀書識字彆做文盲，通一些高雅的活動比如琴棋書畫，女紅精通便可，其他的，就真是可有可無。美滿是錦上添花了。

比擬之下，小胖妹何二女就好很多了，拿來給小娘子當吉利物來玩也是不錯的。

阿圓並不親身脫手給這些女孩子沐浴穿衣，她隻等成果罷了。內裡的婦人就比她態度要差一點了：“快些個，晚了吃不上晚餐了！洗潔淨些，說你呢，胡亂抹一下就成了？這麼臟，汙了仆人家的眼，不帶過夜就扔你出去！”

顏神佑正在那兒揣摩呢，就聽楚氏說：“你不須去看二孃，人生活著，誰也替不得誰！她懂的，是她的，不是你的。她比你多的，都是你們一定用獲得的。真要用獲得的，除非你們是塊朽木，不然硬刻，我也給你們刻上去！你隻說你懂了未曾。”

顏神佑聽了小胖妹的行動，微微一笑：“我承諾了叫她吃飽的。”

隻說第二天，顏神佑起了個大早，問過安，返來還冇來得及要見她的“兵”。京中卻又有了動靜來——薑戎的宗子訂婚了，訂的是禦史蔡家的女孩兒。大薑氏的婆婆蔡氏，原就想給孃家說個薑氏女的，現在終究如願以償了。

薑氏說的要察看察看再帶來看，這個思路公然是對的。當天晚餐後，幾個全程伴隨的婦人就來彙報，內裡有幾個小女人表示得就不太好。有兩個哭了說想家的，捧首痛哭直哭到打嗝。另有三個嘴巴很長，就在一堆小火伴的環繞當中說八卦：“傳聞這仆人家要分炊的……”