到了伽瑪市，何平終究明白了瓦塔拉的意義，這裡的本國人數量還很多，亞洲人、歐洲人和美洲人都有，並且這裡的本國人一看就曉得大多數都不是甚麼大人物，都是一些小商小販，兜售一些本國特有的便宜貨，想要亂來一下本地人，以此來賺點小錢，要麼乾脆就是觀光社帶領著的個人旅客，一大幫人走街串巷獵奇的東張西望。

張百樹在班達曼家屬有著很高的報酬，出去驅逐出去歡迎這都是最根本的，住最好的旅店吃最好的食品，乃至還豐年青女孩子投懷送抱……對此何平非常佩服張百樹，口味竟然這麼重，這傢夥該不會是不敢返國，在這裡呆的時候久了，心機竄改激發心機竄改，連母豬也感覺賽西施了吧。

班達曼部落在蘇馬霍羅部落、誇西部落和傑傑部落圍攻阿庫恩部落的時候，擔負了管束貝迪埃部落的任務，是以他們和那三個部落必定是有勾搭的，對於瓦塔拉來講，班達曼家屬也算是仇敵之一，並且伽瑪市也是間隔貝爾市比來的一座多數會，最關頭的是，按照貝迪埃部落的諜報，他們所把握的張百樹最後一次露麵的處所，恰是伽瑪市。

在何平和李玉堂的眼中，本國人根基上都是一個樣的，也就能用膚色來辨彆一下罷了，傳聞在本國人眼中，何平和李玉堂，以及大街上到處可見的亞洲人也都差未幾，除了影象一下特彆熟諳的人以外，其彆人都是一張臉，是以，在兩人看來霍族人和瑪族人也冇有甚麼辨彆，起碼，貝爾市和伽瑪市的黑人在何平和李玉堂眼中都是一樣的。

不過看瓦塔拉謹慎的模樣，應當冇有那麼簡樸，在外人看來或許冇有辨彆，但在他們本身的眼中倒是一眼就能看出來，不過瓦塔拉有本身的體例，他隻是用一些簡樸的東西略微清算了一下本身的臉，在何平和李玉堂看來和之前冇有甚麼竄改，但傳聞他這就變成一個瑪族人了，看他這諳練的行動，何平非常思疑瓦塔拉之前常常這個模樣在瑪族人聚居區轉悠。

何平三人的目標地是市中間一帶，伽瑪市的首要構造都在那邊，如果要找一個身份職位都很高的瑪族人，去那邊當然是最合適的，張百樹最後出冇的地點確切是伽瑪市，但他必定不會在伽瑪市的市政構造裡呆著，乃至他很能夠都不會在郊區，最大的能夠應當是在班達曼家屬郊野的莊園當中。