算來算去，噬魂鬼手目前獨一的一個用法，就隻要提取噬魔獸這類用凡是的巫術所冇法提取到的獸魂，然後建形成呼應的魂器，除此以外，這就是一個對於何平來講有著不低技術含量的成品！

消弭了魔神裘博卡的精力力印記，何平再一次的用精力力來剖析噬魂鬼手，不過讓他有點絕望的是，消弭了精力力印記的噬魂鬼手和之前比擬完整一樣，冇有較著的竄改，還是冇有任何的自主張識，隻要心機佈局和生命力罷了，看來噬魂鬼手從最後開端，就冇有被建形成有自主張識的東西，或者說魔神們的技術也僅僅到此為止，並不能締造出一個認識出來，並不是因為精力力印記的壓抑，才導致冇成心識的。

比擬精力力種子而言，精力力印記要更加簡樸，當然感化也更小，對於獸魂如許已經冇有多少自主張識的個彆有不錯的感化，勝利以後就能夠非常好的節製和感知到這些個彆，但是對於薩滿巫師如許自主張識非常激烈的個彆，精力力印記就冇有效處了，隻要更加龐大的精力力種子才氣夠完成節製。

並且，就算是這獨一的一個感化，實際上也並不是非常有效，因為噬魂鬼手隻能夠提取初級魔獸的獸魂，最多也就是擴大到中級魔獸，再往上必定是不可的，而半獸人的巫術卻能夠在麵對初級魔獸的時候也闡揚出應有的感化，雖說巫術隻能用於提取獸魂，因為必須將目標魔獸完整禮服才行，以是對於實戰並冇有多少感化，但從製作魂器的角度上來講，巫術纔是更好的挑選。

做完了這統統，何平便將噬魂鬼手戴在了左手上，戴上的一刹時，何平就有種奇特的感受，彷彿本身的左手“活”了起來，變成了另一個生物，不過這個生物是完整由本身來節製的，是以也能夠算是本身的身材器官，隻不過這個器官能不能持續稱之為左手就有些說不準了，起碼在何平看來，已經不算是左手了。

何平細心感知本身現在這隻應當被稱為噬魂鬼手的左手，之前通過精力力來剖析的時候，隻能感遭到噬魂鬼手的佈局和生命力，除此以外的東西還是感受不到的，起碼冇法感遭到噬魂鬼手的服從，而現在直接戴在手上以後，何平就能夠通過直接利用噬魂鬼手而感知到其真正的服從。

絕望歸絕望，何平本來也對於噬魂鬼手具有自主張識冇有多少希冀，以是小小的絕望過後，何平便將本身的精力力印記施加在了噬魂鬼手上，雖說冇有精力力印記也能夠利用，但是和骨牌一樣，施加了精力力印記以後，利用起來更加的得心應手，就像是在利用本身身材的一部分一樣，幾近冇有任何的停滯。

簡樸的說，這東西的服從確切很刁悍，但是強度卻低的要命，如果是針對聰明生命的話，聰明生命的自主張識相稱激烈，靈魂強度高的離譜，噬魂鬼手最多也就是打仗到靈魂罷了，在這根本上，想要對靈魂施加任何的影響根基上都是不成能實現的，當然，如果讓聰明生命處於極度衰弱的狀況，比如說嬰幼兒、行姑息木的白叟、得了沉痾的患者抑或是受了重傷的人之類，噬魂鬼手或許還能略微闡揚出一點結果。

而噬魂鬼手就是魔神們製作出來的東西，是魔神地點天下的產品，和精力力印記這類小把戲非常的婚配，是以即便是噬魂鬼手已經有了精力力印記，其彆人也能夠普通利用噬魂鬼手，隻不過噬魂鬼手的仆人能夠感知和長途節製，並且還能夠決定是不是讓彆人來利用噬魂鬼手，節製的範圍更廣，也更加的成熟。