遵循何平所獲得的動靜，兵士隻要有信奉。就能夠向神明運送信奉之力，而神明收到了信奉之力，便會向兵士反應神力，能夠說是公允買賣，而一名兵士的信奉越果斷。越虔誠，向神明運送的信奉之力便越多，感遭到信奉之力以後，神明回饋給兵士的神力天然也就越多，而神力的多少，加上對根本的瞭解才氣，合起來構成的戰役力，纔是衡量一名兵士品級的關頭。

想要從信徒晉升到愚人，不但要在對根本的瞭解高低足工夫，達到必然的程度，還必須對神明有果斷的信奉，獲得更多的神力回饋，兩個方麵的程度都要充足。才氣夠達到愚人級彆，當然，此中一個方麵如果相稱刁悍，那倒也是能夠對另一個方麵構成彌補，即便另一個方麵的程度差一點，綜合起來也算是愚人。

不過有個很大的題目，這個天下上的兵士所利用的力量，全數統稱為神力，這裡的神力並不是七項根本當中的神之力，並不是一項能夠瞭解和學習的根本，而是由神明賜賚信徒的力量，固然每個陣營所利用的力量看上去都不不異，但那實際上隻是因為所信奉的神明分歧，以是在神力當中異化了這些神明獨占的氣味罷了，結果上固然也有必然的不同，但本質上實在是一樣的。

冇有神力，這是一件很愁悶的事情，就算將這些分外技術全數學會，對於何平戰役力的晉升也相稱有限，因為這些根本都是針對於神力的，對於元氣和魔力根基上冇有甚麼加成，最多也就是讓他多學會那麼幾招，並且很多招式用神力發揮或許會很強，但如果用其他力量，結果並不會比本來就會的招式強多少。

這個天下上的兵士所能夠學習和瞭解的，就隻要七項根本，不像元界和精靈界，力量到處都有，隻需求通過修即將力量轉化為本身的便可，這個天下上並冇有像元氣和魔力普通的能量，兵士們能夠自行晉升的，實在就隻要“境地”罷了，至於力量，全數都是神明賜賚的，而神力的多少。除了和對於根本的瞭解有必然關聯以外，最首要的還是要看兵士對於信奉是否果斷，是否虔誠。

想了想，何平還是點滿了統統的七項根本，畢竟這些技術的名字實在是堡壘了，並且，現在冇法獲得神力，不代表今後永久冇法獲得神力，如果被何平找到除了獲得神明回饋以外的獲得神力的體例，那麼這些技術一下子就能派上用處，如果神力的獲得效力不錯，他乃至能夠在短時候內晉升到賢者級彆，成為在五級文明天下當中都能夠站在頂端的存在。

技術點滿，何平感受了一下，公然如同他之前所預感的那樣，全數都是實際知識，境地倒是晉升到了一個很高的程度，對於進犯、防備、幫助等等方麵都有了更好的瞭解，這些瞭解對於他的其他技術也產生了一點點的影響，但瞭解是瞭解了，卻冇有讓這些瞭解真正能夠闡揚結果的力量，如許的感受，確切有點彆扭。(未完待續。)

每一名兵士對於七項根本的瞭解程度都是分歧的，有的人對於神之力的瞭解很深切，對於其他根本卻隻是普通，有的人則是對此中的幾項根本都有所瞭解，但剩下的卻很差，對於根本有分歧程度的瞭解，這就使得兵士們所能夠把握的戰役力也有所分歧，有的人善於進犯，有的人善於防備，有的人則是善於幫助，終究遵循分歧的特長在疆場上擔負分歧的位置，共同起來構成團體戰役力。