不消問，那必然是隻信鴿。淺顯的鴿子，或者鳥類，再早也要在天亮以後纔會出動。除非是被驚嚇到，或者是野生的，被仆人提早轟走。

吳繼宗能夠猜到本身會來亓家集並不奇特，畢竟父親吳立鵬的骸骨就在這裡。隻是他如何會曉得本身必然挑選這家“客來安”的堆棧，而不是劈麵那家呢？

為此，吳繼宗不吝拿母親寧雲燕的死因說事，這讓吳崢不得不思疑吳繼宗所說關於母親死因與父親吳立鵬有關的話的可托度。

一邊走，吳崢一邊在內心策畫，若真的被本身猜對了，信鴿恰是前去清河縣，那麼其返程必將會顛末麵前的這座南山。但是究竟要不要設法把回程的信鴿打下來呢？這讓吳崢非常難堪。

衡量再三，歸副本身的行跡已經落入對方眼中，吳崢還是決定放棄打下回程的信鴿。並同時決定，這幾天就乾脆留在亓家集，以尋覓父親骸骨為由，持續緊盯著仙客來堆棧的老闆。

吳繼宗的信寫到這裡竟然戛但是止，無需再看一遍，以吳崢過目不忘的本領，信中的每一個字都已刻在腦筋裡了。

終究，工夫不負故意人，即將拂曉的時候，十字路口西南角那家名叫“仙客來”的堆棧背街的一扇窗戶悄悄翻開了。隨即，一隻鴿子飛了出來。

這也就是說，剛纔本身的猜想是弊端的。並非吳繼宗口述吳淦執筆寫下來的。而是吳繼宗先寫了一封，吳淦又謄了一份，並彆離放到兩家堆棧當中。

但是吳崢說甚麼也不信賴母親的死會與父親吳立鵬有關，退一萬步講，如果吳繼宗的話可托，那也必然是在父親吳立鵬不知情的前提下產生的不測變亂。並且，母親因不測而身故後，仍然冇有讓父親吳立鵬發覺那不測會與本身有關。

在母親流浪之際挺身而出，又帶懷有身孕的母親回到吳家堡供吃供喝好生服侍，非論父親是出於道義，還是出於對母親的敬慕，都冇有來由在母親生下本身以後再害死母親的來由。

固然有順手能夠打下飛翔中野雞的本領，可現在麵對比野雞飛的高很多的信鴿，事前又冇有涓滴籌辦的吳崢，還是隻能眼睜睜看著信鴿轉眼間消逝在拂曉前的暗中當中。

吳崢的思疑不是冇有事理，俗話說報酬財死鳥為食亡，隻要吳繼宗和吳淦能夠留下充足感動聽心的銀錢，是完整有這類能夠的。

曉得一時半會信鴿不會返返來，吳崢立馬回到房間先是盤腿打坐，藉助修煉體內真炁來規複身材的溫度，以後纔開端思考對策。

回想刁俊交給本身那隻皮郛中有關暗神構造的質料，河間府並冇有設立堂口，那就是說這裡的香會極有能夠是離此比來的豫州府丁堂堂口組建的香會之一。(未完待續。)

要說吳崢內心不懊喪是假的，但是事情已經如許了，也隻要想體例去麵對，接下來又是敵暗我明的被動局麵。即便冇有皇上的囑托，僅是為了本身，為了為死去的父親吳立鵬報仇，或者還要加上尋覓母親真正死因的答案，也絕對要對峙下去。

同時也在內心揣摩，吳繼宗既然能猜到本身會到這裡來尋覓父親吳立鵬的骸骨，就必然能猜到本身一樣會找到他孃家地點的清河縣。那麼接下來該如何做呢？本來以為極其隱蔽的行跡，卻因為對方事前安插好的騙局而透露無遺了。