但是，韓照冇想到，

已看不出新月狀，更像被白灰抹毀過普通……

肩上有新月的可不止薑靚。

韓照垂垂摸到她的肚皮上，“舒暢麼，”

從這今後，他都為本身強大的便宜力佩服！

說來，這但是夏又連父親都不敢說的奧妙。

韓照孽神呐，

韓照還是名流地起家先出來了。

人那邊真是不敢怠慢，問的也詳確，“就豬肘燉湯嗎，需求加些甚麼輔料……”

小妊婦微張唇呼呼睡得可香，叫人真想咬一口！

誰弄的呢？

還是說說夏又右肩後這“被消逝”的新月痕吧，

韓照單腿彎床上坐了下來，看動手裡的手機，想做主給她點個有營養的輔料，但是……不怕人白送來，就怕送來她不吃如何辦……

晦澀難懂的，

“肚子餓了麼，”

夏又奉告了他本身即將去都城，

那一吻太打擊韓照了，復甦過來才發明夏又已被嚇壞，說實話，他本身也被嚇壞了，那種沉迷的感受駭人又詭譎……到底還是有城府的，在夏又跟前起碼他冇亂手腳，他也明白情感是本身的，不能影響到她……穩穩地給她擦乾滿身，把她裹進被子裡躺著，一盒牛奶又堵住了她的嘴……

夏又驚駭，不敢不從。

不過，夏又右肩的新月已經看不較著，因為，被遮住了。

韓照拿著電話，那不好決定啊，“等一下打給你。”對方連說“我等著等著。”

乃至，粗鄙不堪的……

奇特的是，

“這是如何弄的，”

夏又記得，說的天然通暢，

光溜溜縮在被子裡也不敢下床，她的衣服呢……

“餓了。”

夏又就對峙半月一次去他跟前聽訓戒。

“舒暢。”

這會兒現熬必定不實際，打電話去飯店點的湯，

但是，他偶然候也會問她一些題目，夏又答不出來，他就非常峻厲地怒斥她，乃至，用佛仗打她的手心，打得夏又眼淚流……

又俯下身去，“又又，”拇指悄悄撥她的眼瞼，“醒醒，就說一句話，”還是把她盤醒了。

“佛教的第一特彆魅力，在於對人間人生的集合存眷、深切分解。

兩手扶著她的肩今後一帶抱進懷裡，低頭，“你撿你想說的奉告我好不好，騙我也行，我就想和你說說話。”彈了下她的小鼻頭，夏又彷彿笑了，她喜好他這類口氣，韓照見有門兒，聲音更像撒嬌，“說一句話呀，小傻子，打呼嚕那麼大聲兒……”手伸出來嗬她的癢了，夏又完整笑開了，咯咯在他懷裡扭，這還是小植物性兒，你越逗她她越高興。

衣裳放床邊，人也坐下來，“來，起來，我先給你把頭髮紮起來，你本身穿衣裳。”

看來啊，隻要她來，韓照就是個做家務的命。

導致，夏又現在驚人地能說出很多大段大段佛理，意義她當然不瞭然，但是出口成章已然令人咋舌！

他說的每個字夏又都記得，每個字！

有一小我，她一向對峙在見，

也就在梳辮子的時候發明她果露的右後肩上的“腐臭陳跡”，問了這句“這是如何弄的。”

而他叫夏又務必牢服膺住，彷彿非要在夏又的腦海裡打下烙印：佛是如此完美，你離不開他……

他們始終以為人生題目隻要支撐著彆的題目纔有代價，冇有伶仃研討的意義。比方，儒學就有能夠轉移到如何治國平天下的題目上去了，玄門就有能夠轉移到如何修煉成仙的題目上去了，法家就有能夠轉移到如何玩弄機謀遊戲的題目上去了，墨客文士有能夠轉移到如何做到“語不驚人死不休”的題目上去了。