不過問問，冬灰走了麼，走的還安然……

其樂融融，一家人聊得還是很鎮靜的。

元首家目前還冇有第三代，雖說已經有四位少帥成了家，但是給元首添孫的設法彷彿都擱置著，不焦急。主如果四位少夫人都是奇蹟型，要說略微居家的，就聲咽的夫人了，不過狄幽本身雖說是個大夫，身材彷彿並不好，你看她明天就極少主動動筷子，胃口彷彿並不好……

篝火旁，冬灰盤腿坐在草垛子上，偷偷抹淚，

冬灰小聲，有點點哽咽的腔調，

還是大雪紛飛，卻恰是應景兒，“手把肉節”就是要大雪裡，大火烤著，大酒痛飲，大口吃肉！

他們的流水席，不像漢人一盤盤熱菜往上上，他們是擺了一桌子奶食，奶皮子、奶油（稀的）、奶渣子……另有月餅、桃酥。客人喝著奶茶，門外空曠地已經支起大鍋，坐下水，殺羊了。

聲咽低頭看了會兒手機，回身回到宴席中。

“嗯，那處所是海拔很高，他們有藏醫，信賴得了我們的中醫麼。”

就是剛纔退席前，

騎假馬頭比賽，

話說冬灰到了方程家，真是高興呀，

……

比設想中還熱烈，

二十九的到了她家，冬灰還幫著乾了些活兒，

顯而易見的是，

看似調派的是小八，實際，這是對聲咽一方的偏疼呀……

載歌載舞，

狄幽淺笑，像朵幽雅的白菊，知性和順，

老八作為培養工具的能夠性非常小，

“弟妹是去藏區的哪個處所，”長空問，

“聲咽，我想你。……”

響了三聲，對方接起，

除了吃肉，更好玩的，必定還是各項文娛活動，

元首還是重視到的，特彆體貼問了幾句，

內匈奴人的飲食跟蒙古的實在也差未幾，都是遊牧民族麼。他們的奶茶製法比較簡樸，不像內藏的酥油茶那樣費事。隻是用鐵鍋坐一鍋水，水開後抓入一把茶葉，滾幾滾，加牛奶，放一把鹽，即得。冬灰一開端也冇覺著有太大的特性，但喝慣了會上癮。

走到無人的一旁，拿出了手機，

如何叫老邁老二他們心中不沉底，

聽老舅爺唱他們內匈奴人的古調，

小八是誰的人！

“手把肉”實在指的就是白水煮切成大塊的羊肉。一手“把”著一大塊肉，用一柄小彎刀本身割了吃。方程的哥哥也教她們了的，內匈奴人用刀子割肉真有工夫。一塊肉吃完了，骨頭上連一根肉絲都不剩。方程的老舅爺說，他們當時候，小孩子割剔得不淨，媽媽就會說：“吃潔淨了，彆像那乾部似的！”乾部吃肉，不像牧民細心，也能夠不大會使刀子。

元首竟然都是帶著老七從內園走出來！……

但是，

“藏醫和中醫醫理實在也有共通處，不過因為地理前提分歧，挑選的藥材、適應的醫治環境分歧……”