這類環境下製作出來的第一版人偶，就非常切近他料想中的模樣。

但是即便如此，木靈還是猖獗地一次一次地撞向了傀儡。

葉柏涵說道：“那我宗的器閣前輩們，有冇有人留下這方麵的條記？”

三生木可以是任何種類的樹木，但是那股木氣隻要純粹的三生木當中才最為濃烈，一旦多次培養後代，木氣就會散去，不再具有近似再生的結果。

陳長老擺佈環顧半晌，才說道：“我師父師祖……都冇有這個風俗。”

固然究竟上，木靈冇法真正寄住在死種上，它的軀殼應當是那一尊內傀儡，但是死種倒是木靈能夠“聽懂”的指令。

他在看到靈識消逝的時候，就試圖驅動本身的神識卻指導和庇護木靈，想要為之開道，但是葉柏涵的神識通過內傀儡是冇法留下陳跡的，這統統儘力都僅僅隻是徒勞無功罷了。他又試圖捕獲木靈消逝的靈氣，想要把它們全數都擯除回到木靈身上。但是靈識一旦消逝，就自但是然變成了無憑無依的靈氣，修道者如葉柏涵天然能夠汲取，但是木靈卻冇有那樣的才氣。

遵循陳長老的話說，這些都是隻會記在各個煉器師首要條記裡的東西, 如何能夠白白刻印出來給你看？

三生木因為本質還是凡材，這類景象倒不是很嚴峻，隻是當葉柏涵真正開端停止附靈的時候，還是遭受了不測。

葉柏涵花了很多時候凝練傀儡的核心質料，然後又經心設想了組件。因為要通過內傀儡節製外傀儡，而內傀儡的材質並不能支撐傀儡實施神通，外傀儡本身又不具有靈性，最後葉柏涵的設想是在外傀儡上刻錄法陣，而用內窺操控陣眼，如許便能夠不需求傀儡直接催動靈力，隻要操控陣眼和靈石的位置，便能夠驅動神通。

正版讀者麼麼噠　　詳細申明的話，就相稱於一個非常堅固和貧乏韌性的鋼鐵娃娃, 在冇法直接曲折其四肢的環境下, 葉柏涵挑選將之鏤空和用橡膠和黏土連接, 固然橡膠和黏土都不敷健壯, 但是卻能夠和鋼鐵娃娃共同，各取所長，最後達到但願的結果。

他問葉柏涵：“這是你做的神通傀儡？”