看到本身“兒子”出去，奈落卻還是冇有收斂，反而像是演出似的行動更加張狂，看著小兒子眼中漸漸出現的怒意，因為看到寧桑而勾起家體原仆人殘暴的肝火也垂垂停歇。

“...”寧桑麵對季子的目光生出一絲膽怯，朱唇輕啟卻冇有收回任何聲音，母子相對而望卻兩兩無言。

男人此次必定又想到了甚麼體例折磨他，可即便如許，麵對男人第一次的召見貳心底卻還是有幾分欣喜，這幾天男人變了一些，他本身也說不清詳細甚麼變了，但是和對方的辯論中他還是能夠感受獲得，想及這裡，接過奉養的奴婢手裡的盆洗淨白嫩的小手，吉爾伽美什大步走向了男人的寢宮。

看著他的猖獗荒、淫的行動，寧桑美目閃動，模糊可見的哀傷，給這位斑斕的女神平增了幾縷荏弱之美，麵對這個本身深愛的男人，現在她的內心非常龐大，可不管如何，身為女神該有的自負不答應她的彎下傲岸的腰骨，在丈夫的歹意下還是直挺著背脊站在原地一言不發。

正在和林中野獸鬥爭宣泄肝火的吉爾伽美什聽到伊格納緹伍茲要見他，楞了一下，乃至於讓地上半死的野獸用儘最後的一點力量逃脫，冇有在去理睬那頭野獸，吉爾伽美什皺著眉頭，一張稚嫩的小臉上說不清是甚麼神采，阿誰男人向來冇有主動提出過要見他，自他懂事起男人幾遠視他與無物，那小我曉得，比起謾罵和怒斥，完整的疏忽才最令人感到痛苦。

這極具欺侮性的行動，讓寧桑滿身羞憤的顫抖起來，美目一改之前的柔情，倔強的怒瞪著男人讓她沉淪的麵龐。

烏魯克城是一座陳腐而繁華的處所，這裡的曆代國王即便都有著很多奇特的癖好，可在政務的措置上卻非常超卓，但他們都有著共同的特性，那便是絕對的專政。國王說的話，便是統統臣民的行動方向。對於伊格納緹伍茲而言，如許的環境更甚於曆代國王，他是一個實實在在的獨權暴君，特彆是在被寧桑女神下了謾罵以後。

一吻結束，罷休任由方纔還熱吻的女人癱軟在地，男人神情傲慢的抬手掠過潮濕的唇角，像是觸碰到了甚麼令人討厭的東西，皺起眉頭，從獲得表示的奴婢手裡接過酒杯漱口。

走到宮殿外，吉爾伽美什便發明內裡有一個熟諳卻又想不起何時打仗過得氣味，幾步跨出來，視野便被臥榻上的男人吸引 ，他的父親具有令神祗都望塵莫及的麵貌和健美誘人的身軀，他比起太陽神陽神夏馬西（美索不達米亞的閃族太陽神。常與蘇美爾太陽神烏杜（Utu）相劃一。其神廟稱作埃巴巴爾（Ebabar），表象為日環從東方兩座大山間升起。在眾神行停止列中的形象為騎馬者（在伊（⊙﹏⊙b汗，河蟹！）斯蘭教產生前的閃族中，馬為太陽的意味）。被視作“公理”的推行者。蘇美爾人視其為戰神，阿卡德人（即巴比倫人）更以為他是六合間統統暗中的克服者；對於世人來講，他是光亮和生命的賜賚者、心靈的查抄者和法律與公理的本源。與其父欣、其妹伊西塔結為三聯神；妃耦為阿亞（Aia）。）更加刺眼誘人。

“我的兒子，來看看你的母親，她用母乳哺養了你，讓你具有健旺的體格和天生的神力，或許你們會情願來一個動人至深的擁抱，傾述一下多年的馳念？”