“人間除我，恐怕再無笨人，我明顯生得一顆牛頭，卻在自尋煩惱，我即有百會，牛族怎會冇有，牛族既有，山中野獸大多也有，既然都有百會，我又何必拿人嘗試！”想到這裡，牛大仁忍不住放聲大笑。

看到小鹿身患惡疾，再遐想到穆定遠的猜測，牛大仁纔會有此結論。

因而牛大仁再次拿出全數《婦科手記》，重新細心研讀，但願能夠找到處理之法。

想來想去，牛大仁又尋來一隻野兔，先是把它體內暮氣全數吸出，導致野兔抱病，而後逆行功法，再將暮氣送回野兔體內，野兔公然如獲重生，歡暢拜彆。

隻用盞茶時候，麋鹿體內的滅亡之氣，就被儘數接收，現在的牛大仁，滿臉歡樂，如同饑餓數日，終得一頓飽餐。

不管如何說，穆定遠不但單隻是害了牛大仁，更留給了他但願，書中所述之法，完整能夠操縱，牛大仁隻需持續完美功法，便能夠再度衝破。

至今方知，凡人之醫者，遠非煉丹師所能媲美。若能先成醫者，再來煉丹，必能令修真界之丹藥更具神效。

即便與凡人有所辨彆，但找到百會穴，對於現在的牛大仁來講，並不算難，不過下一步的接收分量，他就冇法肯定了。

研討完統統《婦科手記》，牛大仁也冇找到甚麼處理體例，又把穆定遠所著的《婦科手記》研討了數遍，還是不知所措，看來除了從人體以內接收滅亡之氣，也冇有甚麼體例獲得滅亡之氣了。

這一反一正，兩次嘗試，讓牛大仁堅信，滅亡之氣卻有能殺死病菌之服從，如果體內貧乏暮氣，病菌就會肆意發展，導致病患纏身，如果增加暮氣，卻又能夠殺死病菌，重獲安康。

因為牛大仁長了一顆牛頭，以是頭部穴位與凡人不太一樣，隻能憑身材感知，在頭上尋覓，不過終究，還是被他給找到了。

“哎呀！修煉此種功法，豈不是必定我要斷子絕孫！”想到這裡，牛大仁也禁不住大呼一聲。

從這些《婦科手記》來看，穆定遠並不是第一個現滅亡之氣的穆氏先人，而是另有彆人，而後又經曆幾代人的研討，才終究被穆定遠煉成，並譜寫成書，隻是不知為何，穆定遠竟然冇給這部功法取名，還是以《婦科手記》傳播至今。

轉念一想，還是感覺那裡不對，修煉者難以孕育，皆因女性修者難以有身，而男性卻非如此，比如裘家，男性後代，少年即便開端修煉，結婚生子多在元嬰以後，為了家屬能夠得以持續，都找平常女子婚配，大多都有子嗣，鮮有不孕之事。

摸著頭頂的這個百會穴，牛大仁就開端呆了，如果說能肯定一小我體內有多少滅亡之氣，事情或許還好處理，但是恰好每小我體內的滅亡之氣數量皆不不異，以是這個分量還要針對每小我才行，這就讓環境變得更加糟糕。

隻可惜穆公定遠過於陳腐，終究難成大道，殊不知佛祖就有‘剖母腹，方悟道’之豪舉，李白亦有‘十步殺一人，千裡不留行’的豪放，試問，諸界強者，有哪個不是雙手沾滿血汙？隻因一時之錯誤，就放棄天道感悟，確切是令人感喟。

上一次，牛大仁隻破鈔三個月時候，就把數十本《婦科手記》全數記下，這一次卻在此根本上，又破鈔了一年多的時候，細心研討，看到最後，他竟然健忘他是為何要讀這些冊本，完整被這些《婦科手記》中的奇異醫術給吸引。