李秦乾脆利落的提出了用開春種水稻之前這點餘暇時候，造屋子。長老們完整不懂屋子是個甚麼鬼，水稻那種子能吃嗎，歸正族長的古蹟見多了，也就見怪不怪了。

現在族內終究衣食不愁了，就目前打到的獵物充足這130多的族人吃將近半年，來歲開春到隆冬又會有更多的植物繁衍，在這片廣袤而又敷裕的平原，儲存底子不是題目。

趁著大多數族人都已無事，就剩下鹽井需求製鹽，燻肉貧乏粗鹽冇體例製作。山洞住了這麼久，終究還是有一些味道和不便利的，比如你睡的正香，俄然就聽到有族人在啪啪啪，你內心懵逼不懵逼，弄的李秦這方纔15的小身板七上八下。

冇有尺子，李秦更是乾脆，直接找了幾根各式百般分歧長度的竹子，用火烘乾水分。他趁便空中走上兩步，用柴炭畫好前後腳根的間隔，這就是一米了。

“記得鹽很首要，如果鹽不敷，就冇體例醃製燻肉了，那些野牛肉壞掉就太可惜了。我已經讓鹽井的族人日夜趕工，煮鹵水製粗鹽，你們可彆把鹽全給我吃了。安排幾小我每三天給他們送一次糧食，趁便用器皿帶回鹽。”李秦叮嚀道。

少有的幾個嘗過加鹽的肉湯的族人，恨不得李秦直接帶給他們一座鹽山，如許就不消每天期盼了。

石比來幾天帶領獵手們又獵到了一群羚羊，用的是李秦教他的在羚羊群逃竄路上設圈套的體例，這圈套隻能對於食草獸群，大型凶獸就不可了，因為他們大多三三兩兩的獨居，並且富有聰明。

巫白喜笑容開，“還能這麼做，好的，我讓人去嚐嚐。”

不過建屋子這一點有點小題目，族人們底子不體味度量衡是個甚麼鬼。李秦隻好讓巫白找了些族人教他們，巫白看到李秦開課了，也挑選插手，不過李秦本來就連巫白一起教的。另有聰和雨幾個製陶製弓的小組，標準是範圍化和標準化的前提。

就坐以後，他起首開口說道：“族內現在根基上挑選定居在洞庭湖平原了，我們的食品充沛，這幾個月內即便不出去打獵也冇有題目。那麼現在我們需求處理的就是一些氏族的生長打算題目，和族內風俗題目。”

“一個氏族需求的不但僅是信奉上認同，更應當是血緣上的持續，比如一個家庭或者說一個家屬。有孩子就有父母共同扶養，不能出去勞動的婦女初期幾年的糧食就由族內儲備發放。兒童大了就不再發放，如許即便他父親冇有收成，也不至於餓死孩子。”

接下來舉腕錶決，全票通過了李秦的提案。

接下來李秦更多的就是要考慮族內的生長方向了，將來族內將要走向那邊。還要將石器人類儘能夠的帶向文明，乃至是竄改一些族內好久就遺存下來的風俗微風俗。

巫白點頭喝采，孩子是氏族內的但願，而成年獵手是氏族的貴重財產。“族長，那我們如何竄改群婚？”

巫白的臉頓時垮了，還想著今後每天都有鹽送返來呢，還好白曉得族人的儲存更首要，以是更加放得開。

又是倉促趕路的兩天，路上李秦打了些小植物，彌補了一下空虛的胃。

用一根非常直的竹子量出一米的間隔，柴炭劃上間隔劃痕，接著用小石片割出一到淺的凹槽，一把一米的尺子就做成了。以後就是不斷的反覆，用這根原始的尺子，在分歧長度的竹子上劃出二三四五米得刻度。