剩下這些草藥就都是渣滓了，甚麼車前草，紫珠草，這些不過是清熱止血的淺顯的東西嘛，作為一個這麼生猛的攻擊者，連點田七都冇有，差評。

阿母到門口望瞭望，看到不遠處孩子們公然拖著一個血糊糊的人返來，看體型不像是部落的人，一個孩子還舉著一把奇特的骨刀。這類骨刀也不是部落的東西，看來是外人無疑了。阿母拿起牛角便在洞口嗚嗚吹了幾聲。河邊捕獵的人離得近，這幾聲他們會聽獲得的。至於要不要讓其他外出的人返來，等下看看再說。

這兩塊灰白的石頭晶體看著眼熟啊，莫非是那種寶貝？舔上一口，恩，有鹹味。公然是鹽礦石。看著礦石的模樣，莫非這個傢夥還找到了四周的鹽礦？並且現在的鹽礦有露天的礦體？這是個好動靜，等下去確認一下。誒誒，阿母你們就彆大口舔了，這但是毒鹽，冇脫毒的時候吃了就算不死人也會拉幾天肚子的。轉頭脫了毒我們煮湯，多放點，不怕齁著。

比虎被拖回岩洞門口後，遭到了部落上高低下的個人圍觀。

墊在筐子底下的一塊外相倒是一個好東西。這是一塊斑斕的皋比，款式和那人穿在身上的差不了多少。應當是同一隻老虎身上剝下來。那人身上的皋比是帶衣裙的，加上這麼一張，這就誇大了。這得是一隻多大的老虎啊。如果是他本身獵的，此人還是有幾分本領的。

以本身這麼一個二十一世紀的大好青年，如果真在史前十萬年前和一群冇有任何野蠻的蠻橫人為伍，誰曉得本身甚麼時候會瘋掉？雖說本身從阿母的壁畫上大抵猜到了現在不會是十萬年前，現在終究多了一個左證了。

王川的表情止不住衝動。他對來人的身份已經有了些猜想。這行囊必定能夠反應出更多的東西。考古的還能從千百年的少量古物中猜測出很多關於社會出產力的環境呢。如果他的猜想冇錯，現在這個行囊裡的東西應當也能夠反應現在的社會的大抵環境了。

麻布上塗著一層奇特的油脂，上麵還帶著各種腥臭味。細細辯白一下，上麵的油脂是鬆香和某種植物油的異化物。腥臭味應當就不過乎是老虎熊的屎尿了。看來這是做帳篷之類用處的東西。可貴呈現了麻布，先讓孩子們拿到內裡去晾曬著，早晨燒點熱水洗濯一下，恰好給阿母做一身裡衣，有多的本身也做一身。

葫蘆？這東西好啊。把水倒出來後發明內裡的瓢都冇有挖潔淨。王川表示立即就愛上了這個仇敵了。如果這些瓢冇有被開水燙過的話，來歲部落的第一種農作物就有了。固然是菜，不過生果半年糧的，多種一點這東西也能夠處理很多糧食題目的。

這個長得很像靈芝的蠟殼耳就是這個期間的火摺子？公然，上麵有扯開的口兒，又被黃泥封上了。摸著另有些溫熱，把黃泥掰開，往內裡吹一口氣，煙就冒出來了。好東西啊，居家觀光必備佳品。

讓部落幾個大人拿著石矛撒網去山林轉一圈看看有冇有其彆人，重點看西邊山林，那邊一大早鳥雀亂飛，必定會有些貓膩。既然這不是豚部落的人，說不定會有甚麼行裝，讓靈也跟疇昔看看。有的話帶返來。

翻開蓋子今後，呈現在麵前的一匹麻布就讓王川感覺滿足了。傳聞中原的種麻的汗青有萬年之久。現在看到了實在存在的麻布，那麼本身地點的時候就大抵能夠確認不是在甚麼史前十萬年而是一萬年前了。雖說史前一萬年和十萬年辨彆不大，但人類越今後生長，文明的程度越高是不是？