如許編的筐子實在很不耐用。王川力量太小，拉不緊編織的裂縫，同時生藤條乾了今後，裂縫會變大，如許筐子就很輕易散掉。如果用竹子或者柳條編能夠會更好些。不過這裡冇有看到柳樹，竹子倒有，但冇有破竹篾的東西。現在這類環境下先要有，好不好是有了今後的講究。歸正滿山都是藤蔓，壞了再編就是了。

這一夜除了被岩洞外的獸吼嚇醒，再被洞裡奇特的聲音驚擾外，王川睡得還算安穩。

明天的大人返來的比平常晚了些。男人們神采懊喪，個彆人還帶著傷。他們帶回的收成是好幾串穿在藤條上的野山梨和半隻被甚麼猛獸撕咬過的猴子。

小溪裡魚兒很多，能夠是大人們成心儲存給孩子的口糧。而孩子們在冇有甚麼東西的環境下，僅用手撈棍叉，收成實在是有限。冇有被人類的東西禍禍過的魚在麵對筐子的時候表示極其不錯。王川用了不到一個小時，就撈到了小半筐子的大大小小的魚，和一條應當是剛吃飽捲成一團用萌萌噠眼神看著他的水蛇。王川判定把水蛇的頭用石頭剁下來，把蛇身丟到魚筐裡。

當阿母帶著孩子們拿出中午剩下的魚和編了一天的十幾個筐子的時候，大人們又震驚了一把。特彆是那些女人，她們見到筐子的時候那放光的眼神，讓王川找到了後代女人在lv專賣店裡一樣眼神的汗青。高低打量，愛不釋手，試挎試提的折騰勁跟後代的女人也冇甚麼辨彆。

世人見王川吃得汁水淋漓，對比本技藝上烤的乾巴巴的肉塊，俄然感覺那樣吃應當會更甘旨。明天能夠如許嚐嚐。另有那些烤過的梨子，能吃嗎？

王川本身在洞口四周折了一些做了樹模後就拖著一大把藤條返來了。接下來把葉子摘掉，用交叉並十字的體例把藤條橫十根豎十根拚起來，四邊都留下一部分。拚好這個後，把四邊的藤條折起來，然後交叉著穿上一根根藤條，同時拉緊。穿到半米高後，把多餘的一部分藤條繳到一起算是提耳了。

早餐常例是冇有安排的，孩子們在溪水裡喝過水又看過火伢子拿樹枝捅牙齒的奇特行動後，籌辦去學習貝爺吃早餐的時候被王川拿著一根藤條攔住了。孩子中有幾個比王川大的，力量值也比他要高很多，平時碰到火伴腦袋進水的這類環境，他們必定會飽於老拳的。但現在鑒於他火伢子的名頭，幾個孩子也乖乖站著聽訓。

編織的事情停止到太陽下山。大人們返來前，王川批示著孩子們清算好筐子，撿了些柴火落葉進岩洞，點亮篝火等著大人們帶著晚餐返來。

阿母對他們編織的筐子和抓的魚再次表示詫異，用一雙帶魚腥味很重的手又在王川腦袋上摸了又摸。王川藉著分魚的工夫躲閃，彆的孩子卻看得戀慕不已，一個個盯著他腦袋上阿母的手，連手裡拿的魚是大是小都冇有在乎。

香味再次引發了世人的重視。東西能夠如許埋著烤？梨子還能夠烤著吃？

王川決定把它們煮著吃。冇有鍋甚麼的就用樹葉包著，把埋留火種的泥土扒開，埋出來，想想趁便把魚也裹著樹葉埋出來了。看著寬是他老子的份上，也把他的埋出來了。然後上麵燃燒，半個小時後扒開仗堆。一股蒸魚的味道傳來，夾著奇特的果香。

她們帶返來的錐果子並不算多，十幾個女人，用一堆襤褸的獸皮包裹的，倒出來後估計冇有三十斤。算起來，估計不敷部落裡一天的口糧的。