人類生來有尋覓規律的本性，王川哼出來的歌曲固然冇幾個詞語，但部落的人很快被他哼的曲調中的旋律吸引。不知不覺，岩洞裡溫馨下來，悄悄的聽著王川哼歌。幾個孩子為了聽得更清楚些，還坐到了王川身邊。

從氣候竄改的環境看來，明天能夠是中秋節呢。王川這麼想著，烤著肉的時候嘴裡就不由的哼了起來：“十五的玉輪，哼哼哼哼哼哼哼哼……”

想到宿世見過的玉輪和現在見到的實在是同一個，隻是中間不曉得相差了幾萬年，王川心中不由生出“江月年年隻類似，今月曾經照先人”的感慨。感慨完發明邏輯上另有些弊端，不過想想對於他的小我經向來講彷彿又冇甚麼題目。

故事講完，岩洞裡的氛圍有點像王川小時候第一次看電影普通的景象，有些溫馨有些凝重。大師側頭再看天上的玉輪的時候，眼神中更加多了幾分辯不清的意味。

同時伴跟著故事題目有點多。王川一個故事講下來，還要花多幾倍的時候去解釋各種疑問。

不過會發問就是好的，這些題目也不算難，王川就一邊講一邊解釋。不過解釋完一個題目又呈現的新題目，然後題目的題目無窮儘這就有點煩人了。解釋了幾個和故事無關的題目以後，目睹他們都把故事帶遠了，王川就決定和故事無關的題目就不管了。

他的肚子清楚已經鼓起來了，口水卻還留的老長，王川能夠肯定這不是聽歌入迷以後的反應。藉著嚐嚐肉乾了冇有的名義，撕下一點來，塞到那儘是口水的嘴裡，可不能有再多了。

王川問他故事如何樣，他想了想，做了一個很史前人類的答覆。

王川隻是有些不明白，他們曉得這個如何就冇有見他們用呢？厥後想想，做弓箭是比較體係的事情，以他們的智商，如果隻是彎一根竹子綁上繩索，也不曉得用直箭的話，那結果還不如一顆石頭頂用。也就明白了部落裡冇有弓箭的啟事了。

傳聞後代人小時候過中秋，會偶然聽嫦娥奔月的故事，隻會想著月餅。長大了過中秋會不想吃月餅，隻想著嫦娥。史前的孩子過中秋，冇有月餅，以是他聽完嫦娥奔月的故事以後，說：“不曉得玉輪上的兔子肥不肥。”

在他糾結的時候，孩子身邊的大人幫他做出了完美的承諾。隻見阿誰孩子的母親狠狠在孩子腦袋上拍了一巴掌，表示他的題目粉碎了當前的氛圍。孩子便哇哇大哭起來，忘了要問的題目。

大部分人都是豎著耳朵聽王川哼歌的，王川也不在乎他們的旁聽，烤著肉哼本身的歌。但是中間這個靠得比來的這位，眼睛老是盯在肉上是如何回事？

這是一個除了吃，就不會有其他文娛的期間。所謂的故事，也隻要阿母或者是其他大人對於周邊山林出產食品的報告。