人類生來有尋覓規律的本性,王川哼出來的歌曲固然冇幾個詞語,但部落的人很快被他哼的曲調中的旋律吸引。不知不覺,岩洞裡溫馨下來,悄悄的聽著王川哼歌。幾個孩子為了聽得更清楚些,還坐到了王川身邊。
從氣候竄改的環境看來,明天能夠是中秋節呢。王川這麼想著,烤著肉的時候嘴裡就不由的哼了起來:“十五的玉輪,哼哼哼哼哼哼哼哼……”
想到宿世見過的玉輪和現在見到的實在是同一個,隻是中間不曉得相差了幾萬年,王川心中不由生出“江月年年隻類似,今月曾經照先人”的感慨。感慨完發明邏輯上另有些弊端,不過想想對於他的小我經向來講彷彿又冇甚麼題目。
故事講完,岩洞裡的氛圍有點像王川小時候第一次看電影普通的景象,有些溫馨有些凝重。大師側頭再看天上的玉輪的時候,眼神中更加多了幾分辯不清的意味。
同時伴跟著故事題目有點多。王川一個故事講下來,還要花多幾倍的時候去解釋各種疑問。
不過會發問就是好的,這些題目也不算難,王川就一邊講一邊解釋。不過解釋完一個題目又呈現的新題目,然後題目的題目無窮儘這就有點煩人了。解釋了幾個和故事無關的題目以後,目睹他們都把故事帶遠了,王川就決定和故事無關的題目就不管了。
他的肚子清楚已經鼓起來了,口水卻還留的老長,王川能夠肯定這不是聽歌入迷以後的反應。藉著嚐嚐肉乾了冇有的名義,撕下一點來,塞到那儘是口水的嘴裡,可不能有再多了。
王川問他故事如何樣,他想了想,做了一個很史前人類的答覆。
王川隻是有些不明白,他們曉得這個如何就冇有見他們用呢?厥後想想,做弓箭是比較體係的事情,以他們的智商,如果隻是彎一根竹子綁上繩索,也不曉得用直箭的話,那結果還不如一顆石頭頂用。也就明白了部落裡冇有弓箭的啟事了。
傳聞後代人小時候過中秋,會偶然聽嫦娥奔月的故事,隻會想著月餅。長大了過中秋會不想吃月餅,隻想著嫦娥。史前的孩子過中秋,冇有月餅,以是他聽完嫦娥奔月的故事以後,說:“不曉得玉輪上的兔子肥不肥。”
在他糾結的時候,孩子身邊的大人幫他做出了完美的承諾。隻見阿誰孩子的母親狠狠在孩子腦袋上拍了一巴掌,表示他的題目粉碎了當前的氛圍。孩子便哇哇大哭起來,忘了要問的題目。
大部分人都是豎著耳朵聽王川哼歌的,王川也不在乎他們的旁聽,烤著肉哼本身的歌。但是中間這個靠得比來的這位,眼睛老是盯在肉上是如何回事?
這是一個除了吃,就不會有其他文娛的期間。所謂的故事,也隻要阿母或者是其他大人對於周邊山林出產食品的報告。