一番大殺，以鮮血鑄煉的劍法比先前更利，江晨這才往襄陽返回，因他轉道去了趟絕情穀，抓了幾隻帶字的蜜蜂，路上又遇見一些不平之事，回程不免多費了很多時候，直到這一日，他到了峴山腳下，瞥見了一間山廟，固然隻是一間淺顯的山廟，並且早已燒燬，還充滿灰塵，隻剩下幾塊襤褸的門板和一尊被蜘蛛網鋪滿的神像，但這間山廟的名字卻引發了他極大的興趣：

不過，他也曉得，本身固然學會了獨孤九劍，但也跟鐵掌功和登萍渡水一樣，在應用之上還非常陌生，唯有經太長時候的刻苦練習乃至於經曆過存亡大戰，他才氣真真正正的達到應用自如的境地。

也不曉得魯有腳那傢夥掛了冇有？江晨內心嘀咕著來到了襄陽城中，隻聞聲城裡傳的沸沸揚揚的，說的都是丐幫幫主魯有腳昨晚被奸人讒諂、慘死於“羊太傅廟”的事情，他不由有些替魯有腳感到哀思，本來還想救他一命的，現在看來是用不著了。

由此，我們能夠得出一個結論，如果想要名傳天下、名流千古，必然要先想個內涵又霸氣的名字？如獨孤求敗；再者，需得有一份霸氣的墓誌銘，這一點，也要向獨孤求敗學習；最後，當然也要有一點黑貨，比如，留份武功秘笈，留點神兵利器，再不濟，留點金銀財寶也是能夠的。

獨孤九劍本身就是一門及高深的劍法，已然達到劍道的一種極境，江晨通過學習獨孤九劍，反推出獨孤求敗當初的武功境地，劍法成就天然是與日俱增，即使還未能登峰造極，但也能夠應用自如，再加上破金劍削鐵如泥的鋒銳，已經足以與楊過、郭靖、金輪法王這些神鵰天下的絕頂妙手對抗。

裘千仞作為一代武學宗師，固然最特長的是輕功和掌法，但於劍法也很有研討，正所謂，一法通萬法通，即使不能達到絕頂境地，但放眼武林當中，也絕對屬於上乘一列，有此根底，他修煉起獨孤九劍，天然是精進敏捷。再加上不竭地獵殺菩斯曲蛇，服食蛇膽，內家修為增加，也是涓滴不慢。

劍塚一番奇遇，不但讓他學得了獨孤九劍，更讓他內功外功大增，再加上破金劍鋒銳非常，一支上千人的運糧步隊，不太短短小半天時候，就給他悉數殺了個潔淨，這批糧草，則被他分給了四周的百姓，讓他們逃往南邊。比起喜好屠城滅村的元蒙，固然南邊的宋朝也是昏庸非常，苛捐冗賦一大堆，到底還能勉強活命。

尋了一處山穀，翻開獨孤九劍的劍譜，第一頁的內容就是這幾行字，話語未幾，筆跡不大，固然已在山洞中瞧過一次，但江晨還是忍不住的為之歎服：這逼裝的，真是絕了！怪不得，一向到了笑傲江湖的期間，武林中還傳播著獨孤求敗的傳說。

江晨此時一身武功已經非同小可，不遜於當世幾位最頂尖的武學宗師，獨孤九劍固然有百般竄改，萬種奧妙，但隻要他略加參悟修煉，都一一閃現，前後不太短短數日的時候，他已經開端的把握了這門奧妙劍法。

“這個該死的期間！”江晨口中感慨著，心中的殺意更甚，手中的長劍更利，乾脆專門截殺元蒙的運糧步隊，糧草能分發給百姓就儘量分發，不能分發的就當場燒燬。當然如果碰到其他該殺的人，他的劍下，也一樣半點不包涵麵，因而乎，很快，就有無數人在傳：黑衣修羅又呈現了！